Авеста
священная книга зороастризма. Время составления I тысячелетие до н.э. Она включает в себя тексты, слагавшиеся в разное время и в разных областях Древнего Ирана, а потому неоднородна по яз. и содержанию.
церковных владений, упразднение целого ряда монастырей и определение государственного содержания для епархий...
Помимо этого, манифест упразднил ряд монастырей, которых во всех епархиях на тот момент насчитывалось...
954, и определил государственное содержание для епархий и обителей.
Монография Кассиана Дмитриевича Богатырца (1868-1960), известногоправославного и общественно-политического деятеля Буковины - первый наБуковине опыт обобщающего исследования прошлого церковно-историческойжизни края, написанного коренным буковинцем-руснаком. До этого изучениемистории Буковинской православной епархии занимались австрийские, румынские иотчасти российские исследователи. В украинской историографии данная тема былапредставлена фрагментарно.В своей работе К. Богатырец использовал научное наследие своихпредшественников, обращался к опубликованным и неопубликованным документам,материалам прессы, устным свидетельствам участников событий.Работу по написанию истории Буковинской церкви он начал после Второймировой войны. В 1945 г. архипресвитер К. Богатырец написал для синода Русскойправославной церкви «Краткую историю Буковинской епархии». Впоследствии онпродолжил работу над обширной «Историей Буковинской епархии».К сожалению, работа о. Кассиана не была завершена. Основная част...
Свияжский Богородице-Успенский мужской монастырь — это мужской монастырь, входящий в Казанскую епархию...
Богородице-Успенский мужской монастырь был основан в 1555 году в одно время с учреждением Казанской епархии...
главный православный духовный, миссионерский и просветительский центр Среднего Поволжья и Казанской епархии...
До 1809 года оставался в Казанской епархии единственным первоклассным (в 1809 году аналогичный статус...
более 25 послушников и монахов, а доходы монастыря теперь стали уступать доходам прочим монастырям епархии
В конце 1920-х – 1930-х гг. в Костромской епархии определенное распространение получило движение «непоминающих» (за богослужением советские власти Заместителя Патриаршего Местоблюстителя митрополита Сергия). Центром активности «непоминающих» в Костромской епархии был Кинешемский район, входивший тогда в ее состав. Возглавляли участников движения епископ Николай (Голубев), затем епископ Макарий (Кармазин). К началу 1940-х гг. движение «непоминающих» (правая церковная оппозиция) в Костромской епархии было в основном подавлено репрессивными мерами.
священная книга зороастризма. Время составления I тысячелетие до н.э. Она включает в себя тексты, слагавшиеся в разное время и в разных областях Древнего Ирана, а потому неоднородна по яз. и содержанию.
(лат. – возвышенное место) – место, служащее для жертвоприношения, первоначально в первобытных и политеистических религиях имел форму очага. В раннем христианстве, позднее – у католиков и протестантов – стол, на котором совершается евхаристия. В православном храме – его передняя часть, отделена от остального пространства иконостасом.
(букв. - существо, стремящееся к просветлению) - человек, достигший духовного совершенства, состояния нирваны, но отказавшийся от личного блаженства во имя помощи страдающему человечеству. Бодхисатва остается на земле до тех пор, пока все люди не достигнут окончательного освобождения.