Раскрывается сущность саморелизации человека как деятельности по производству благ самому себе и другим. Обосновывается выделение трех групп видов самореализации: базовой (познавательная, нравственная, эстетическая); эзотерической (самопознавательная, самообразовательная, самовоспитательная, самооздоровительная) и экзотерической (профессиональная, гражданская, правовая, семейная, коммуникативная и бытовая, экономическая и досуговая).
По мнению Косаревой, уникальность европейского Нового времени состоит в том, что оно впервые в истории сделало идеи и нравственную практику (как форму всеобщего труда), прежде развивавшихся в узких эзотерических сообществах, массовым достоянием, достоянием экзотерической культуры, связав их со способом материальных и духовных благ, прежде всего с экономикой и наукой.
основанный Платоном ок. 387 г. до н.э. по образцу пифагорейского братства религ.-филос. союз, т.н. шк. Платона.Чл. А.п. платили ежемесячные членские взносы,добровольно ограничивали себя во сне, воздерживались от плотской любви и мясоедения.