(лат. pax. Dei) — особая форма «мира», ограничения открытого насилия, одна из подобных, получившая распространение в ряде регионов Западной Европы в конце X — XIII в.
Есть народ божий — израильский....
Он стремится к земному миру для земных дел: этот мир желает достигнуть войной, поскольку, когда победит...
Такое благо — божий дар....
мир....
Но высший мир является главной чертой Града Божьего, поэтому каждый в конечном счете желал именно его
Антропология Григория Нисского сравнивает человека с образом Божьим: с точки зрения общих вопросов бытия...
Но автор подчеркивает, что человек создан именно по образу и подобию Божьему, в чем просматривается идея...
и твари, созданной по подобию Божьему....
Так как человек является подобием Божьим, он тоже в какой-то мере ценен и важен....
Именно поэтому и человек выступает как самоценность, ведь он не только создан по подобию Божьему, но
«Образ Божий управитель мира» глава из книги Х. В. Вольфа «Антропология Ветхого завета» (1973 г.). Она открывает третий раздел, озаглавленный «Мир человека. Социальная антропология». Материалы данного раздела затрагивают также темы «мужчина и женщина», «родители и дети», «братья, друзья и враги», «господа и рабы», «мудрый и глупый (учителя и ученики)», «человек и общество», «предназначение человека». По мнению Х. В. Вольфа, призвание человека как поставленного Богом управителя мира предполагает ответственность за вверенное ему творение и исключает произвол и господство человека над человеком, что является искажением образа Божьего. Покорение мира не должно приводить к загрязнению окружающей среды и создавать угрозы для жизни людей, не должно приводить к техническому и экономическому подчинению и человеческой несвободе.
название, данное в советское время восстанию крестьян Тамбовской и части Воронежской губерний, выступивших против политики «Военного коммунизма» (1920-1921 гг.) за свободу торговли и отмену продразверстки. Движение, названное по имени руководителя А. С. Антонова, подавлено регулярными силами Красной Армии во главе с М. Тухачевским. Руководители восстания расстреляны.
(лат. voluntas – воля) характеристика деятельности человека, не считающегося с объективными законами исторического процесса, с реальными возможностями и руководствующегося субъективными желаниями и произвольными решениями; деятельность, не считающаяся с объективными законами развития, навязывающая свою волю, игнорирующая реальные возможности, когда желаемое выдается за действительное.
император.
