(фр. boheme, букв. – цыганщина) – среда главным образом художественной интеллигенции (актеров, музыкантов, художников), для которой характерен беспечный, беспорядочный образ жизни.
В 1618 году протестанты Богемии восстали против власти Габсбургов.... Разъяренные указом императора Матиаса 1609, гарантирующим религиозные свободы Богемии, протестанты приступили... Штирийского (который в том же месяце стал императором под именем Фердинанд II) чехи передали корону Богемии... Затем император Фердинанд II з возглавил жестокие репрессии в Богемии, и Лига оккупировала Пфальц, который... Шведы преуспели в новой кампании в Богемии и Моравии и угрожали Вене в 1645 году.
Статья посвящена происхождению понятия «богема». В ней исследуются вопросы возникновения и развития понятия богемы как феномена мировой культуры. Кроме того, анализируется трансформация богемы в современности.
После попытки силой вернуть католические приходы на их место (по приказу издал короля Богемии Вацлава... IV, подчинявшемуся императору Сигизмунду), вся Богемия была охвачена восстанием, которое положило начало... Гуситы сделали важный шаг – они официально признали императора Сигизмунда королем Богемии (одного из... В результате Ватикан потерял то небольшое влияние, которое имел в Богемии.
Существенным моментом развития символического потребления является изменение социальной среды, порождаемое символическим потреблением. В данной статье рассматривается такой тип социального поведения, как человек богемы, его формирование и антропологические особенности.
попытка польского философа Ф. Конечны в 30- х гг. XX столетия создать науку, главная цель которой - разработка теории цивилизации, выяснение происхождения и природы многообразия цивилизаций. «Наука о цивилизации» понимает последнюю как социальную целостность, «особую форму организации коллективности людей», «метод устройства коллективной жизни». Строй жизни, и своеобразие цивилизаций определяются пятью категориями, или факторами: благом, истиной, здоровьем, благополучием и красотой.
(греч. basilike-дом базилевса) - здание вытянутой прямоугольной формы, разделенное на несколько продольных нефов рядами столбов или колонн. Первоначально, в Византии, - дом высшего духовного лица города, затем, в Древнем Риме, - общественные здания. Впоследствии стали использоваться христианами для собраний. Постепенно приобрели форму латинского креста.