Канон «Ши-саньцзин» (Тринадцатикнижие)
конфуцианский канон, включающий в себя тринадцать др. кит. классических книг.
члены первого в католической церкви монашеского ордена, основанного в начале VI века Бенедиктом Нурсийским.
Термин «бенедиктинцы» иногда употребляется в отношении других монашеских орденов, использующих «Устав...
Среди великих бенедиктинцев периода выделяются святой Августин Кентерберийский, святой Виллиброрд, святой...
В это же время, X—XI веках от бенедиктинцев отделились ордена цистерцианцев и камальдулов....
Культура и общество
Вклад бенедиктинцев в цивилизацию и культуру западноевропейского общества огромен...
Вклад монахов-бенедиктинцев в исследования средневековых текстов и живописи в Новое время также велик
В статье повествуется о двух знаменитых монастырях, основанных прп. Венедиктом (Бенедиктом) Нурсийским: Субиако и Монтекассино. Пользуясь историческими документами и свидетельствами очевидцев, автор показывает историю этих монастырей с момента их основания до настоящего времени.
Первым был основан орден бенедиктинцев, а через 500 лет, в 1098 г., - орден цистерцианцев....
Устав старейшего ордена бенедиктинцев, юридически четкий, детальный, ориентированный на повседневные...
На начальном этапе централизованной структуры у ордена бенедиктинцев не было, объединялся он единством...
Своеобразным девизом монахов-бенедиктинцев являются слова «молись и работай».
Вторичность цистерцианцев по отношению к черному «классическому» монашеству вынуждала цистерцианцев вести в своих сочинениях скрытую и явную полемику против бенедиктинцев. В статье рассматриваются средства ведения такой полемики в «Диалоге о чудесах» Цезария Гейстербахского (ок. 1180 ок. 1240). В статье подчеркивается, что автор хоть и старался принизить бенедиктинское монашество в глазах читателя, но делал это относительно деликатно, без чрезмерного нажима. Некоторые из сюжетов носят скорее развлекательный, нежели уничижительный для бенедиктинцев характер. В конце XII-XIII вв. стремление авторов-цистерцианцев влиять на формирование корпоративной идентичности членов своего братства в меньшей степени, чем ранее, строится на противопоставлении себя монахам бенедиктинского ордена.
конфуцианский канон, включающий в себя тринадцать др. кит. классических книг.
Адам (др.-евр. Adam – человек), Ева (др.-евр. Hawwa (Хай) – жизнь) – в иудаизме, христианстве и исламе первый человек, сотворенный Богом, и его жена, первая женщина – праматерь человеческого рода.
в христианстве человек, избравший особенный путь спасения. – «Христа ради юродства». Этот способ подвижничества восходит к словам апостола Павла (I Кор. 3:18–19). Ю. принимал на себя личину безумия перед людьми, под к-рой он скрывал для Бога свою духовную премудрость.