(англ. dispositional attribution ) – частный случай атрибуции, объяснение причин своего или чужого поведения, а также описание и понимание др. людей, исходя из их личностных качеств. К характерным проявлениям т. н. обыденного диспозиционизма (приверженности людей к А. д. и склонности игнорировать ситуационные факторы) относят: 1) гораздо более частое использование ими при описании людей терминов, обозначающих личностные черты (напр., добрый, умный, наглый), чем тех, что характеризуют ситуации, поведение, ролевую и групповую принадлежность, аттитюды, демографические данные и даже внешность (показано, что в западной культуре употребление детьми диспозиционных терминов неуклонно возрастает по мере их развития и со временем становится самым частым способом свободного, т. е. не подчиненного особым инструкциям, описания др. людей); 2) неспособность людей понимать вынужденный характер поведения; 3) интерпретацию инициативы людей как проявление их диспозиций (в ущерб др. объяснениям, напр. действию по принуждению или ради вознаграждения); 4) игнорирование ролевых факторов в пользу диспозиционных.
Теория и проблемы атрибуции
В основе теории атрибутивного лидерства лежат принципы общей теории атрибуции...
Изучением проблемы атрибуции впервые занялся Ф. Хайдер в 1958 году....
Его предположение заключалось в том, что человек объясняет поведение других диспозиционными либо ситуативными...
Развитием теории атрибуции занимался Г. Келли....
Келли, помимо диспозиционной и ситуативной атрибуции, выделяется также объектная.
Цель статьи — выявить различные способы тематизации диспозиций и показать расширение данного понятия от его трактовок как специфических предикатов и атрибутов до построения социальной онтологии и метафизики возможностей. Рассматриваются такие формы диспозиционализма, как аналитическая, гуманистическая, социологическая, натуралистическая и философская. Делается вывод о формировании диспозиционного подхода, в котором идея диспозиций выступает конститутивным признаком, позволяет зафиксировать и показать реляционный характер отношений, условность аналитического разделения внешнего и внутреннего, субъективного и объективного, личностного и ситуационного.
ответственности, сформулированная в рамках направления, которое известно как психология каузальной атрибуции...
Терпимость также рассматривается с двух позиций, включая сенсуальную терпимостью личности и диспозиционную
В статье анализируется феномен суверенности рассмотрен в исторической трансспективе; показана поливариативность трактовки категории психологической суверенности, рассматриваемой в рамках постнеклассической теории психологических систем. Суверенность психологической системы проанализирована как ментальная репрезентация границ состояния идентичности психологического пространства; как когнитивная атрибуция, оценка и интерпретация контекстуальных аспектов возможности реализации поведения; как способ диспозиционного уравновешивания внешних и внутренних условий жизнеосуществления; как способность к внутренне опосредованной регуляции мотивационного вектора выбора; как способность согласовывать внешние требования с имеющимся потенциалом для достижения поставленной цели в условиях ограничений, накладываемых текущей ситуацией. Выявлены особенности проявления сувереннизации в бифуркационный для её становления подростковый период и найдены отличия структуры самодетерминации подростков, воспитыв...
термин, определяющий содержание, жанры, адрес и формы работы с читателями газет и журналов, которые рассчитаны на массового читателя с низким уровнем общественной активности, сознания и художественного вкуса. Как правило, «П. ж.» широко использует слухи, надуманные сюжеты, непроверенную информацию. При определенных условиях — конфликтоген.
1) состояние общества, характеризуемое отсутствием власти, законов, обязательных норм поведения; 2) диффузия власти, ее рассредоточенность между множеством независимых центров. Конфликтоген.
индивидуальные или групповые действия, направленные на понижение статуса человека обычно каким-то смущающим или обижающим человека путем. Некоторыми общими действиями, считающимися унижающими, являются оскорбительные слова, жесты, телодвижения, пощечины, плевки в его сторону и т. п. Некоторые специалисты считают, что ключевым моментом является то, что У. определяется сознанием. Для того чтобы быть униженным, человек должен считать это действие унижающим. Для некоторых людей У. является удовольствием и источником возбуждения (напр., в сексуальных ролевых играх), но для подавляющего числа др. – тяжелым испытанием, которому они не хотят подвергнуться. У. сопровождается крайне болезненным эмоциональным потрясением. У. затрагивает самые чувствительные части человеческого самоуважения. Если ударить по нему слишком сильно, даже скромный человек может ответить агрессией.
Наведи камеру телефона на QR-код — бот Автор24 откроется на вашем телефоне
