восприятие этносом иной культуры, смена этниче ской и культурной идентичности и слияние с другим этносом; может
рассматриваться как вид национальной политики, направленной на
стирание этнических и культурных различий и формирование моноэт нической общности. Напр., А. этнических меньшинств, в том числе им мигрантов (то же что и натурализация): итальянцев, русских и предста вителей других этнических групп, переселившихся в США; А. корен ных малочисленных народов крупным народом (русскими карел, фран цузами – бретонцев и др.).
консолидации, либо этническойассимиляции.... Этническаяассимиляция состоит в растворении одного народа или его части в этнокультурной среде другого... Факторы этническойассимиляции:
экономические;
миграционные;
межнациональные браки;
языковая ассимиляция... ;
усиление духовного и культурного взаимодействия разных этносов
Этническаяассимиляция может вести... к:
изменению численности этносов,
изменению национального самосознания,
языковой ассимиляции,
этническому
Японская империя стремилась к собственной геге монии в АзиатскоТихоокеанском регионе. Контроль над Кореей был необходим для дальнейшей экспансии. Таким образом, япон ским колониальным властям в Корее было необходимо обеспечить максимально возможную стабильность управления новоприобре тенными территориями. Доклад посвящен описанию процесса эво люции этнической политики японской колониальной администра ции на протяжении трех основных этапов колониального периода (1910—1945 гг.) с точки зрения понятий ассимиляции и этноцида, причинам подобной политики Неоднозначность оценок колониального периода во многом является причиной напряженности корейскояпонских отношений на современном этапе, и для ее преодоления необходимо выработать чёткую позицию по всем его аспектам, в том числе и по вопросу этнической политики.
Все это приводит к развитию и поощрению педагогики ассимиляции национальных меньшинств.... «поглощения» ее другой национальностью, либо заимствованием ею части этнических черт.... Процесс ассимиляции может протекать как добровольно, так и принудительно.... В образования ассимиляция так же протекает добровольно или принудительно.... С течением времени естественным образом происходит добровольная ассимиляция.
В работе анализируются статистические источники, по которым можно изучить, выявить динамику и глубину ассимиляционных процессов у различных национальностей. Актуальность исследования обусловлена тем, что работы по изучению этнических аспектов демографического развития страны идут еще недостаточно активно. Именно поэтому их результаты вызывают повышенный интерес у историков, этнологов и демографов, а также у государственных органов власти. В работе проанализированы порядок разработки первичных статистических показателей, содержание программных таблиц, места их современного хранения, приемы и способы сбора информации, достоверность описанных в работе источников. Выявлено четыре показателя, на основе которых возможно дать оценку ассимиляционным процессам. Два из них содержатся во Всесоюзных переписях и два – в текущем учете населения. К переписным относятся материалы, собранные по ответам на вопросы о родном языке, а также сведения о доле смешанных семей. В текущем учете населения пред...
(от лат.aggressio - нападение), совокупность этологических элементов, характеризующих отношения между конкурирующими особями, между паразитом и хозяином, хищником и жертвой. Агрессивность является одним из важнейших естественных механизмов расселения организмов,
формирования новых сообществ, реорганизации старых, регуляции численности. Этот термин имеет более биологический оттенок, нежели социальный. Агрессия является одним из важнейших способов регулирования взаимоотношений внутри группы и сохранения ее стабильности.
состояние, при котором индивид или семья испытывают нехватку ресурсов либо для поддержания своего здорового состояния (абсолютная бедность), либо для достижения уровня жизни, который рассматривается в данном конкретном обществе как приемлемый (относительная бедность) .
идея об ответственности всей социальной или
этнической группы за преступления ее отдельных представителей. Принцип коллективной
ответственности неоднократно применялся в тоталитарных государствах и приводил к
массовым репрессиям против невинных людей. В то же время философская мысль ХХ века
неоднократно поднимала вопрос о моральной ответственности всего народа за злодеяния,
совершенные его политическими лидерами или частью населения страны. На этот
мучительный и неоднозначный вопрос не было найдено единого ответа.
