устойчивое отрицательное эмоциональное отношение индивида к другому человеку (социальной группе); проявляется в неприязни, недоброжелательности.
Замечание 1
По мнению исследователя, именно это несовпадение означает, что система симпатий и антипатий...
К тому же, система симпатий и антипатий не просто существует как часть эмоционального состояния человека...
Из-за того, что система симпатий и антипатий не вмещается в заданную макроструктуру, то человек сталкивается...
чтобы объективно оценивать межличностные отношения, складывающиеся на неформальной основе:
Симпатии и антипатии...
– это измерение отношений людей в рамках одной группы (привлекательность членов группы, симпатии и антипатии
Исследован понятийный статус антипатии. Определена роль антипатии в формировании отношений человека с физической и социальной окружающей средой.
Особенности феномена «антипатия»
Определение 2
Антипатия представляет собой качество личности....
Антипатия — это чаще всего безотчетное чувство, которое человек не может контролировать....
Отмечены случаи, когда антипатия появляется осознанно....
Антипатию считают противоположным полюсом симпатии....
Таким образом, антипатия — это неприятие других личностей.
В данной статье впервые на материале турецкого языка исследуется языковая картина мира, объективированная фразеологическими средствами с компонентом «сердце». Весьма существенным представляются результаты анализа статьи, дополняющие представления о семеме « сердце» в турецком общественном сознании.
периодическое издание Калужского института социологии и консультирования. Выходит с 1994 г. До 2000 г. журнал издавался один раз в квартал, позже – 6 раз в год (С. Л. Прошанов, 2005). За прошедшие годы опубликовано множество статей по проблемам экспертизы, консультирования и практического регулирования социальных конфликтов, конфликтологической диагностики и образования.
отрицательное отношение к мужчинам (мужененавистничество). Конфликтоген.
одна из форм национальной и религиозной нетерпимости, выражающаяся в негативном отношении к евреям. А. может проявляться в отрицательной бытовой оценке различных особенностей евреев, ранее – в правовой дискриминации, геноциде, еврейских погромах и т. д. В русло А. правящие классы могут сознательно направлять социальное недовольство масс с целью подмены объекта их противодействия, снижения остроты классовых противоречий. Исторические корни А. уходят в древность, когда евреи в силу разных обстоятельств оказались в новых странах своего расселения на положении национально-религиозных меньшинств. Социально-экономические мотивы А. были обусловлены тем, что евреи, сосредоточившие свою деятельность главным образом на занятиях торговлей, ростовщичеством и ремеслом, по мере развития товарно-денежных отношений становились серьезными конкурентами коренного населения. Деструктивные функции А. проявляются двояким образом. Во-первых, в подмене оправданной оценки людей по таким качествам, как нравственность, профессионализм, альтруизм и др., их оценкой по национальности. Во-вторых, в ослаблении позиций антисионизма за счет приписывания последнему реакционных функций, свойственных А. С конца XIX в. борьба против А. осложняется распространением сионизма, постепенно набиравшего силу и становящегося все более амбициозным. Вред А. понятен всем, кто знаком с данной проблемой. А. м. б. условием возникновения, а также причиной многих масштабных конфликтов.
