сфера ценностей, духовно-практических ориентиров,установок общества в целом или определенного этапа его развития.
лишь в XIX веке, когда произошло полное осмысление наличия особой целостной сферы бытия человека – аксиосферы
Рассматривается содержательная структура Монтессори-образовательных ценностей в контексте аксиологического развития личности и в соответствии с гуманистическими ориентирами отечественного образования.
Аксиосфера личности состоит из смысложизненных ориентиров или значимого и существенного для определенной...
ориентации являются ядром аксиологического личностного потенциала, при этом в них адекватно отражена аксиосфера...
предполагающем эмоционально-ценностное наполнение, то есть формировать систему отношений человеку к расширению аксиосферы...
исходного состояния после процессов, которые связаны с изменениями в параметрах внутреннего состояния аксиосферы
Вузовский сектор науки в Беларуси занимает определенную нишу в экономике страны, однако его вклад в инновационную составляющую не оправдывается в силу того, что происходит постепенная потеря позиций. Опрос, проведенный журналом «Наука и инновации» на сайте издания, подтверждает этот тезис: около 68% респондентов указывают на эту тенденцию, 14% убеждены в укреплении позиции вузов и 18% полагают, что они остались на прежнем уровне. Прокомментировать эту ситуацию и обсудить роль вузовской науки в современном мире мы пригласили представителей Министерства образования Республики Беларусь, ведущих университетов страны в нашей традиционной «научной гостиной».
сфера личности, характеризующаяся внутр. осознанием самой себя и осуществлением приспособления личности к реальности.Результат выделения человеком самого себя из среды, позволяющий ему ощущать себя субъектом своих физ. и психич. состояний, действий и процессов, переживать свою целостность и тождественность с самим собой в отношении прошлого, настоящего и будущего. «Я» формируется в деятельности и общении.
соц.-психол. концепция личности (Дж.Г.Мид, Ч.Х.Кули и др.), исходящая из признания решающей роли взаимодействия индивидов, когда собств. «Я» человека — воспринятое зеркальное отражение, сумма тех впечатлений,к-рые, как ему кажется, он производит на окружающих. Одна из первых концепций личности в социологии и психологии, исходящая не из внутр.характеристик человека, а из признания решающей роли взаимодействия индивидов, к-рые выступают по отношению к каждому из них как «зеркала» его «Я».
термины,обозначающие концептуальные особенности и период развития европ. и амер. филос. мысли прибл.с середины XIX в. по наст. время.
