Насилие интерпретируется как присутствие в индивиде биологического начала, а отлично от этого, ненасилие (ахимса... С помощью принципа ахимсы выражается Истина-Бог, ее душа и одновременно средство ее воплощения.
В наше время мы наблюдаем шестое массовое вымирание видов за 4,2 млрд лет существования жизни на Земле. Каждый день мы теряем 40 000 отдельных популяций организмов. Исчезновение видов и естественной среды обитания превышает все аналогичные показатели за 65 млн лет. Человеческая популяция подойдет к критическому порогу, достигнув численности 9,5 млрд, а при самом худшем сценарии – 15 млрд человек с соответствующими объемами потребления. Крайне необходима новая глобальная парадигма, которая определит золотой стандарт уважительного отношения человека к окружающей среде, и Китай – на сегодняшний день крупнейшая страна в человеческой истории – имеет возможность запустить глобальные процессы, необходимые для создания нового золотого стандарта, который бы остановил насилие над окружающей средой. Разумеется, это будет задача не из простых. В настоящей статье авторы исследуют некоторые аспекты стоящих перед Китаем 2013 г. проблем глобального биоразнообразия, международной торговли, экологиче...
философия касается антропологических вопросов, разрабатывая такие понятия как сансара, карма, мокша и ахимса... Ахимса
Антропологическая установка, присущая индийским интеллектуальным и мистическим практикам, призывающая... Ахимса является ключевой добродетелью, которую должен приобрести каждый человек.... Ахимса определяет нормы поведения в первую очередь отшельника, но также ей могут следовать и люд, живущие... К раскрытию понятия ахимсы близки сострадание и дружелюбие.
В статье рассматриваются вопросы отношения к труду в различных направлениях буддизма: хинаяне, махаяне, чань-буддизме. Отмечены особенности трудовой деятельности мирян и монахов и нравственные основания их сотрудничества. Показано, как в буддизме постепенно вызревали и эволюционировали определенные взгляды на виды труда, допустимые для мирян и для монахов, на собственность, богатство.
(«Книга о дао и дэ»), или «Лао-цзы» («Книга учителя Лао») – небольшой по объему памятник др.-кит. философии, главный трактат классического даосизма. Авторство «Д.» традиционно приписывается легендарному основателю даосизма Лао-цзы (отсюда второе название книги).