Савроматы являются одним из древнейших племен кочевников. Они населяли бескрайние степные просторы Азиатской Сарматии. Савроматов часто путают с сарматами. Однако эти народности не были единым целым. Изначально савроматы были самостоятельным племенем, но потом слились с сарматскими общинами.
Происхождение савроматов по Геродоту
Первые упоминания о савроматах встречаются в трудах древнегреческого историка Геродота (V в. до н. э.). Он писал, что савроматам принадлежали земельные владения за рекою Танаисом. Савроматы занимали земли к северу, начиная от впадины Меотийского озера.
Геродот упоминает о савроматах в легенде о появлении амазонок в Скифии. Тогда амазонки проиграли сражение грекам у реки Термодонт. Они попали в плен, их отправили в Грецию, однако по пути завладели кораблями, и ветром и волнами были вынесены на побережье Меотийского озера, в районе местечка Кремны.
Оказавшись на суше, они украли у царских скифов табун лошадей и объезжали на них земли с целью грабежей. В результате возник конфликт со скифами. Те поняли, что их противники – женщины только тогда, когда увидели трупы павших в битве амазонок. Скифы прекратили военные действия и приказали молодым членам племени идти за амазонками и делать все, что делают они.
Так скифам удалось объединиться с амазонками. Те согласились жить с мужьями при условии, что они переселятся вместе с ними на земли за Танаисом.
Потомков скифов и амазонок Геродот называет савроматами.
Геродот упоминает еще одну легенду о появлении скифов, согласно которой кочевые скифы, жившие в Азии, были вытеснены массагетами, потом перешли реку Аракс и удалились в киммерийскую землю.
В процессе перемещения на запад скифы не встретили на своем пути крупных объединений номадов, кроме киммерийцев. Савроматы были тесно связаны со скифами, однако на начальном этапе скифской истории они еще не присутствуют на исторической арене.
Но все эти сведения из античных источников не позволяют реконструировать раннюю историю савроматов.
Историк Д. А. Мачинский обращает внимание на уже упоминавшийся фрагмент «Истории». Он пишет о том, что после успешного сражения при Фермодонте эллины возвращались на трех кораблях с захваченными амазонками.
Амазонки в открытом море напали на эллинов и перебили всех мужчин. Но амазонки не умели водить корабли. Убив мужчин, они не могли справиться с управлением судна, ветер гнал их по волнам, пока корабль не пристал к Кремнам (древнегреческое поселение, появившееся около VII в. до н.э. на берегу Азовского моря) на озере Меотида. Кремны же находятся в землях свободных скифов.
Историк отмечает, что торжище Кремны могло возникнуть только с началом активного проникновения греков в данный регион, что произошло не ранее конца VII — самого начала VI вв. до н. э.
Данная версия имеет под собой основания, учитывая, что легенда о скифах и амазонках относится у Геродота к легендарной истории скифов. Их появление в киммерийских землях согласно «Истории», некоторые авторы относят к VII в. до н. э.
О савроматах также пишут и другие древние авторы.
Гекатей Милетский, Диодор Сицилийский и Плиний Старший о савроматах
Древнегреческий историк и географ Гекатей Милетский, предшественник Геродота, составил этнокарту племен, которые жили «в Европе» и «у Кавказа».
Он выделял «скифские» племена, среди которых меланхлэны, миргеты, иды, дандарии и др.
Среди них нет савроматов.
Так, древнегреческий Диодор Сицилийский (I в. до н. э.) писал, что скифские цари после переднеазиатских походов многие племена переселились в другие земли.
«…а самых важных было два: одно из Ассирии…другое из Мидии, основавшееся у реки Танаис; эти переселенцы назывались савроматами».
Аналогичная информация содержится и у Плиния Старшего (I в. до н. э.).
Вдоль реки Танаис, которая впадала в море двумя устьями, живут сарматы, потомки мидян. Они были разделены на несколько племен.
Первыми живут савроматы женовладеемые, называемые так потому, что являются потомками от браков с амазонками.
Оба автора связывают савроматов с Мидией. Однако назвать их потоками мидян нельзя, однако, они, скорее всего, появились на исторической арене во времена господства скифов в Передней Азии.
Советский археолог Б. Н. Граков считал, что савроматы образовались в результате ассимиляции скифов и мазкутов (иногда упоминаются именем амазонк), отколовшимися от своего основного ядра, некой группы приазовских меотов.
Он отождествлял савроматов с блюменфельдской археологической культурой, которая существовала с VI по IV в. до н.э.
Савроматы играли важную роль в распространении скифского влияния в Европе и Азии.
