Основные сведения о древнеримском языкознании
Зарождение философии языка и языкознания в Древнем Риме было неразрывно связано с лингвистической мыслью Древней Греции, поскольку в Италии уже довольно давно были образованы греческие колонии.
Под их влиянием в VII веке до нашей эры появилось латинское письмо, а в IV-III веках до нашей эры был сформирован собственно латинский алфавит. Впоследствии он постепенно совершенствовался, в том числе, благодаря работам поэта Квинта Энния, учителя Спурия Карвилия, государственного деятеля Аппия Клавдия.
В значительной степени в Древнем Риме было развито рукописное письмо. Оно переживало следующие этапы:
- первоначально римлянами использовалось эпиграфическое письмо;
- затем оно было заменено несколькими разновидностями маюскульного капитального письма (в частности, рустичной, квадратной и уницал);
- позднее маюскул был постепенно вытеснен минускулом – полуинициалом, новым римским курсивом.
Статья: Философия языка и языкознание в Древнем Риме
Для римского общества была характерна широкая распространённость высокого уровня грамотности населения, которое позднее расселилось по большей территории Европы. Следствием этого стало взятие латинского письма за основу письменности большинства новых европейских языков. Как правило, это было характерно для тех стран, где римская церковь выступала в качестве проводника христианской религии.
Древнеримское языкознание отличается относительно ранним исследованием этимологии слов, их этимологическим толкованием и проведением соответствующих опытов. В данной области лингвистики наиболее сильно отличились такие римляне, как юрист Секст Элий, историк Фабий Пиктор и поэт Гней Невий.
В Древнем Риме грамматика сформировалась в качестве самостоятельной науки в середине II века до нашей эры. Она выступила ответом на назревшую в римском обществе необходимость в издании критических и комментаторских произведений насчёт большого числа накопившихся текстов самого различного плана (художественного, исторического, юридического, религиозного и других).
Формирование римской грамматики было в значительной степени обусловлено знанием многими римлянами греческого языка, а также достаточно хорошим знакомством с философией, наукой, риторикой, культурой, литературой Древней Греции. Особо повлияли на римскую грамматику лекции и беседы теоретика пергамской школы Кратета Малосского.
Во II-I веке до нашей эры римская грамматика достигла достаточно высокого уровеня развития и заняла одно из первых мест по своему престижу в обществе. Этому способствовали исследования в области грамматики за авторством Аврелия Опилла, Антония Гнифона, Элия Стилона, Стаберия Эрота, Атея Претекстата, Нигидия Фигула, Марка Теренция Варрона.
Результаты лингвистических исследований Варрона
Марк Теренций Варрон занял особое место в языкознании Древнего Рима. Он являлся крупнейшим учёным I века до нашей эры, который создал такие трактаты, как «О латинской речи», «О латинском языке», «О происхождении латинского языка», «О пользе речи», «О сходстве слов», «О древности букв», «Наука» (энциклопедический труд, составленный из 9 томов), а также ряд трудов лингвистического характера по философии, литературе и истории.
Его главным лингвистическим трудом считается трактат «О латинском языке». В нём Варрон изложил и обосновал «трёхчастное» строение речи, которую необходимо последовательно описать и изучить в трёх науках – этимологии, морфологии и синтаксисе. Основам этих наук и был посвящён этот трактат.
Убеждения Варрона в этимологическом аспекте сходны со взглядами представителей стоической школы, которые исходили из «природной» связи предмета и его названия (слова). Соответственно, по его мнению, существует четыре класса предметов и четыре класса слов, которые должны быть подвержены анализу. Однако этот этимологический анализ был затруднён изменениям, происходящими в составе лексики, в звуковой оболочке слов и их значений, а также наличием заимствований и частых ошибок при словообразовании.
В связи с этим Варрон предостерегает, так называемых, любителей этимологических фантазий. Кроме того, он выявил тенденцию неправильного произношения звука [р] (ротацизм), а также один из первых в этимологических исследованиях стал привлекать диалектный материал.
Варрон при описании морфологических явлений ставил себя на место участника древнегреческой дискуссии между аномалистами (утверждавшими, что всё в языке случайно) и аналогистами (утверждавшими, что язык – это система чётких правил).
Склонение он рассматривал как единство словообразования и словоизменения. По мнению Варрона, склонение является необходимым и полезным явлением для любого языка. Варрон утверждал следующее:
- словообразование является произвольным склонением, которое характеризуется преобладанием воли отдельных людей и царствованием аномалии;
- словоизменение является естественным склонением, которое характеризуется опорой на «общее согласие» и на закон аналогии.
Если аномалии санкционируются в области словообразования, то, по мнению Варрона, необходимо их исправить.
Впервые были выделены исходные формы имени (это именительный падеж) и глагола (это первое лицо единственного числа настоящего времени в изъявительном наклонении действительного залога). Также Варрон разделил все слова на склоняемые (то есть изменяемые) и несклоняемые (то есть не изменяемые).
Основываясь на морфологических признаках, он выделил четыре части речи: имена, глаголы, наречия, причастия; а также обратился к вопросу соотношения числа предметов и грамматического числа, биологического рода и грамматического рода.
Именные части речи могут склоняться, тип склонения определяется вводимым Варроном отложительным падежом латинских слов. А глаголы могут спрягаться, тип спряжения определяется по окончанию второго лица единственного числа настоящего времени.
