Современная социальная структура представляет собой динамически-развивающийся организм, ключевым элементом которого является человек, о чем так же свидетельствует история мировой социальной мысли. Без человека невозможно возникновение социальных действий, отношений и, следовательно, формирования групп, общностей, институтов и общества в целом.
Данный факт говорит о том, что человек является одновременно и субъектом и объектом всех общественных отношений.
Связь "человек - общество"
Для того чтобы понять, какое основное место занимает человек в социальной структуре общества, и какое важное значение имеет общество для человека, необходимо обратиться к двум научным социологическим понятиям.
По определению доктора философских наук, академика РАН Владимира Кирилловича Батурина, индивидом (от лат. individuum — неделимое) является человек, как отдельный представитель социальной группы. Т.е. в индивидуальности человека выражаются черты уникальности, неповторимости, присущие только ему одному, дающие ему отличие от других людей. К примеру, индивидуальностью можно считать комплекс врожденных черт: темперамента, особенностей психики, интересов, и т. д.
Личностью является человек как система устойчивых качеств, свойств, реализуемых им в социальных связях, социальных институтах, социальной структуре в целом.
Однако следует отметить, что между особенностями человека как индивида и как личности существует глубокая связь так как личность является продуктом развития индивида в социальной структуре. Для того чтобы индивид стал личностью, необходимо чтобы он постоянно находился в обществе. Таким образом, формируется связь «человек-общество».
Социальный статус и роли в жизни человека
Место и роль человека как личности в обществе определяет его социальный статус.
Статус – это определенное место человека в социальной иерархии, определенное его полом, возрастом, семейным положением, происхождением, профессией.
В российской социологической мысли на настоящий момент нет единого концептуального подхода к определению критериев социальной структуры общества и социального статуса личности. Большая часть социологов все же склоняются к многомерному подходу, учитывая в основном такие признаки, как:
- имущество;
- уровень дохода;
- образ жизни;
- место человека в иерархии политической системы;
- уровень образования;
- религиозные взгляды;
- этническое происхождение и др.
Каждый социолог в свою очередь предлагает собственный набор критериев, следовательно, группирование населения производится по-разному и зависит от системы признаков, по которым определяются социальные группы. В основном ученые обращаются к подходу, согласно которому социальный статус определяется социальными функциями, осуществляемыми человеком в ходе процесса взаимодействия с другими индивидами. Таким образом, социальным статусом является положение личности в социальной структуре общества, подразумевающее наличие определенной совокупности прав и обязанностей. В свою очередь социальные статусы подразделяются на предписанные и достигаемые (приобретенные).
Предписанный статус –статус, приобретенный индивидом в процессе наследования при рождении или приобретенный в процессе приписывания его обществом или группой без учета способностей или усилий индивида: национальность, место рождения, социальное происхождение и т.п.
Достигаемый статус –статус индивида, закрепляемый через индивидуальный выбор и конкуренцию, с учетом его способностей: профессия, образование и др.
Таким образом, статус определяет место личности в социальной системе, подчеркивает его положение. Индивид одновременно учувствует в нескольких подсистемах общества и имеет много различных ролей. К примеру, в профессиональной сфере, в семье, в общественной жизни общества и так далее.
Социальную роль человека можно определить, как ожидаемое положение, ассоциируемое со статусом, имеющимся у человека.
Для того чтобы достичь тех или иных социальных ролей в обществе и стать полноценной личностью, человеку необходимо пройти процесс социализации, который невозможен без участия общества. Понятие «Социализация» было введено в научный оборот американским социологом Франклином Гиддингсом (1855-1931) в конце прошлого века. Данное понятие часто используется для описания процесса формирования личности, освоения им культуры, норм, ценностей, идей, правил поведения и стереотипов понимания.
