Понятие социологии науки
Социология науки – это особый раздел социологии, который исследует систему закономерностей развития научного знания и науки как социального института в ее взаимодействии с социумом.
Внимание социологии научного знания направлено на анализ динамики развития науки.
Таким образом, объект социологии науки – наука как социальный институт
Предмет социологии науки – закономерности развития науки как социального института
Становление социологии науки
Как самостоятельное направление исследований в социологии она начала свое становление в 30-е годы ХХ века.
В этот период в рамках социологии науки ведут свои исследования Бернал, П.Сорокин, Парсонс, но наибольшее значение в становлении социологии науки имеет Мертон.В это время социологические подходы к науке рассматривались в работах Бернала, Огборна, Сорокина, Парсонса, но наибольшее влияние на последующее развитие социологии науки оказал Мертон.
В одной из своих работ им была выдвинута на первый план религия и мораль в формировании научной мысли Нового времени. Позднее Мертон разработал социологическую концепцию научной мысли, доминирующей в 60-е годы ХХ века.
Эта концепция основывается на позитивистских взглядах на социальную нейтральность и кумулятивное свойство динамики развития научного знания.
Мертон полагал, что социология исследует науку как общественный институт, который защищает самостоятельность науки и способствует деятельности, которая направлена на получение нового знания.
Научное открытие является продуктом деятельности ученого, за которое требуется вознаграждение. Этим вознаграждением за открытие ученого является признание, которое влияет на его карьеру и статус в научном мире.
Наука, функционирующая в качестве социального института, подвергается регулированию посредством системы социальных норм и ценностей, которые составляют этос науки.
Этос науки – это система стабильных параметров, которая включает в себя следующие параметры:
- универсальность, которая заключается в независимости и объективности научных знаний от субъекта;
- всеобщность, которая определяется как необходимость знания быть доступным для всех;
- бескорыстность, которая характеризуется недопущением использования науки в личных целях;
- организованный скептицизм, заключающийся в ответственности за оценки, данные работам других ученых.
Принимая во внимание то, что ученый осуществляет свою деятельность при наличии конкуренции, а существующая система норм не способна однозначно определить его поведение, ученый работает в условиях амбивалентности, находясь зачастую между противоположными принципами.
Развитие социологии науки
Ранее мы описали социологическую концепцию науки Мертона, которая оказала большое влияние на дальнейшее развитие социологии науки.
Уже в 60-е годы ХХ века активно развиваются исследования в области структуры научного мира, сети социальных связей и отношений, социальной стратификации науки и другие.
Начало 70-х годов ХХ века связано с критикой социологической концепции науки Мертона и развитием подхода Куна, согласно которому наука является парадигмой, которую принимает научный мир.
Этот подход положил начало развитию когнитивной социологии науки, где познавательный аспект науки обусловлен социальными условиями, в которых развивается наука.
Сторонники когнитивной социологии науки приравнивали научное знание к религии и верованиям, считая науку результатом социальных условий, общественных отношений и интересов.
80-е годы ХХ века ознаменованы появлением нескольких направлений социального исследования науки. В этот период развивается конструктивистская программа, которая исследует науку как общественную конструкцию, также получает развитие релятивистская программа, этнометодологические исследования и дискурс-анализ. Для направлений этого периода характерен отказ от выделения когнитивного и социального аспекта науки. Когнитивный аспект науки понимается в этот период как социальные взаимодействия и отношения субъектов.
Интернализм и экстернализм
На всех этапах развития науки, ученые задавались причинами ее развития. В рамках поиска ответа на этот вопрос, были предложены две противоположные концепции: интернализм и экстернализм:
- Концепция интернализма заключается в том, что развитие науки происходит по ее внутренним причинам и закономерностям.
- Концепция экстернализма, наоборот, предполагает развитие науки по причине действия внешних социальных и исторических факторов.
Приверженцы интерналистского подхода полагают, что идеи рождаются из идей в строго определенной последовательности, которая не подвержена влиянию внешних воздействий.
Интернализм допускает влияние социальных условий на развитие науки, но считает его незначительным.
Сторонники экстернальной концепции, напротив, считают, что развитие науки неразрывно связано с социальными условиями ее развития. Экстерналисты отмечают, что наука является результатом существования и функционирования общества и представляет собой отрасль социального труда, которая удовлетворяет потребности общества. Экстерналисты отмечают ведущую роль социальных потребностей в развитии науки при одновременном существовании собственных особых закономерностей развития. Так, исследовательские интересы ученых обусловлены нуждами общества на каждом этапе исторического развития, что и определяет направления развития науки.
Интерналисты и экстерналисты в поисках истины приводят множество аргументов, но наиболее эффективной является идея об их единстве, то есть развитие науки обусловлено как внешними, так и внутренними факторами. Эти факторы развития не исключают, а дополняют друг друга. Так, внутренние факторы оказывают влияние на логику развития научной мысли, а внешние условия воздействуют на тенденции развития науки при определенных социальных условиях.
