Отечественная психология осознает необходимость осмысления путей дальнейшего развития. Целостное, более широкое понимание феномена человека становится главным направлением поиска. Усилиями многих авторов вырабатывалась линия на гуманитаризацию отечественной психологии, которая сегодня активно воспринимается всем профессиональным сообществом психологов.
В этом вопросе особая заслуга принадлежит Б.С. Братусю, который ввел термин «гуманитарная психология».
Психику как особый инструмент отражения мира и ориентировки в нем, изучала естественнонаучная психология. Но человек является существом родовым, безмасштабным, самотрансцендирующим. Человек, как подчеркивал В. Франкл, это больше, чем психика, человек – это дух.
Идея включения психологических проблем человека, его сущности, развития в исследовательское поле психологии, неоднократно выдвигалась в отечественной психологии. Еще С.Л. Рубинштейн в своих последних работах писал о том, что за проблемой психического встает проблема о месте человека в мире, в жизни.
Проблема человека в психологии
Многие науки – физиология, биология, анатомия – занимаются изучением человека, его физических данных, параметров и рассматривают человека как органическое существо. Социология рассматривает человека как единицу социума. Психологическая наука в психике выделяла такие образования, как личность, индивид, индивидуальность, субъект, они объясняют человека, но в определенных границах, потому что человек значительно больше, чем определение в свете этих психических образований.
В человеке П.Д. Успенский различает две основные подструктуры – сущность и личность:
-
Сущность человека – это врожденные духовные и наследственные устойчивые природные свойства человека. Они не могут быть утрачены. Центры простейших психических функций – эмоциональных, половых, интеллектуальных, двигательных, инстинктивных – определяются сущностными природными свойствами. Духовные сущностные свойства определяют развитие сознания, высших эмоциональных и интеллектуальных функций. Внимание к проблеме сущности человека было привлечено в отечественной психологии С.Л. Рубинштейном;
-
Личность. В узком смысле слова это качество индивида, формирующееся в деятельности и совместном общении. В широком смысле – это субъект социальных отношений и сознательной деятельности. П.Д. Успенский относит к личности те свойства, которые приобретаются человеком и выражают его отношение к другим людям. Эти свойства, по мнению ученого, могут изменяться и даже утрачиваться, но в жизни человека играют огромную роль. После сущности, считает он, личность в структуре психики занимает второе место. Человеку необходима как личность, так и его сущность и развиваться они должны равномерно, не подавляя друг друга.
Субъект является носителем активности, т.е. активным началом, которое заложено в человеке. Социально значимые отличия человека от других людей являются его индивидуальностью и представляют человека в плане личности и психики как неповторимого. Наличие у человека индивидуальных, только ему присущих свойств, отражают неделимость и целостность субъекта.
Таким образом, понятие индивид включает понятие субъект и индивидуальность, а в итоге субъективно характеризует черты человека.
Уникальный и сложный внутренний ключ человека – это личность. Она как орудие, или инструмент оценивается в зависимости от того, как служит своему назначению, т.е. способствует или нет приобщению субъекта его человеческой сущности.
Понятие индивидуальности наиболее полно было разработано Б.Г. Ананьевым, а его основная идея заключалась в том, что индивидуальное своеобразие не является свойством, присущим организму как целому. Индивидуальность является свойством любой части этого целого, поэтому необходимо изучать разные виды связи для сохранения системной целостности человека на биологическом, психологическом, социальном уровне. Основываясь на системном подходе, В.С. Мерлин интегральную индивидуальность определяет как целостную систему индивидуальных свойств человека, имеющую три уровня:
- Система индивидных свойств организма – биохимические, нейродинамические, общесоматические свойства;
- Система индивидуальных психических свойств;
- Система социально-психологических свойств – социальная роль в группе, коллективе и др.
Рассматривая индивидуальность человека как систему многомерных и многоуровневых связей, В.М. Русалов выделяет две совокупности свойств: биологические и психологические. Биологической системе соответствует иерархическое строение, высшим уровнем которого являются структурные и функциональные свойства нервной системы.
Формальные свойства разбиты на два класса: формально-динамические, формально-программные. В этом намечается главное противоречие – наличие связей между индивидуальными особенностями, с одной стороны и с другой стороны – в понятии индивидуальности человек воспроизводится во всем многообразии его реальных форм во взаимодействии с другими явлениями.
Социальное начало человека контролирует биологическое. В превращении биологического индивида в социально-биологическую личность, большое значение имеет практика, труд. Занимаясь каким-либо делом, полезным для общества, человек может оценить свою социальную значимость, раскрыть грани своей личности. Индивидом рождаются.
Проблема личности в психологии
Во всей системе гуманитарного знания одной из центральных проблем является проблема личности. Изучающие личность теоретические дисциплины очерчивают её образ по-своему, под своим углом зрения.
Проблему личности по-своему анализирует и философия. С позиций философского персонализма личность не есть объект среди других объектов, вещь среди других вещей. Личность нельзя познать извне. Н. Бердяев рассматривает личность как что-то неповторимое, уникальное, самоценное, суть которой заключается в её свободе, в духовной реальности, в торжестве свободы над рабством.
Основная часть философов считали, что индивид только тогда становится личностью, когда не замыкается в себе, а вступает в сложные отношения с другими.
В психологической науке понятие личность относится к базовым категориям и широко применяется. Традиционно в это понятие вкладываются представления о наиболее развитом уровне человеческой субъективности.
Слово «личность» в древнегреческом театре обозначало маску, которую надевали актеры перед выходом на сцену. Постепенно это понятие наполнялось новыми смысловыми значениями.
Сегодня в слове личность выделяют два основных смысла:
Несовпадение собственных характеристик человека, с содержанием той роли, которую он выполняет; Социальная типичность исполняемой роли, открытость её другим людям.
Относительно личности в психологической науке можно говорить о четырех аксиомах:
- Личность присуща каждому человеку;
- Личность есть то, что отличает людей от животных;
- Личность является продуктом человеческого развития. Она возникает на определенной ступени эволюции человеческого существа;
- Личность есть индивидуальная отличительная характеристика человека, отличающая его от других людей.
На Западе представления о личности как о системе ролевого поведения, нашли отражение в ролевой теории личности, которая в отечественной психологии подвергается резкой критике. По этой теории получается, что человек, включенный во множество социальных групп и, занимая в каждой группе определенное положение, в разных ситуациях должен вести себя по-разному, т.е. выступать в разных ролях. Но, личность это то, что позволяет сохранить целостность своего «Я». Личность – это человек, жизнь которого не сводится к исполнению заданных ролей. Являясь центральной и обобщающей категорией психологии, это понятие не имеет четко выработанного определения, которое было бы признано всеобъемлющим и бесспорным.
Обобщая взгляды на природу и механизмы личностного развития, можно назвать общие моменты:
- Личность – это особое качество человека, приобретаемое в обществе, личностью не рождаются, ей становятся;
- Личность характеризует человека со стороны общественных связей и отношений. Личность обозначает особый способ существования человека как члена общества, как представителя определенной социальной группы;
- Способность человека действовать свободно, самостоятельно, ответственно, являются сущностью личности. Личностное поведение является поведением по собственному свободному выбору;
- Личность – это постоянное развитие.
Внимание на субъективном мире личности, его структуре, закономерностях формирования и развития акцентирует психология.
