Сновидение — это субъективное восприятие зрительных, слуховых, тактильных, вкусовых и обонятельных образов, которые возникают в сознании спящего человека. Ученые предполагают, что этот феномен характерен также для некоторых других млекопитающих.
Основные положения работы «Толкования сновидений» З. Фрейда
«Толкование сновидений» — это первое большое исследование и первая крупная монографическая работа Фрейда, которая была посвящена снам. Первый тираж этого труда вышел в свет в 1900 г. и сначала не был принят научным сообществом и обывателями.
В своем трактате ученый попытался впервые разъяснить такое ключевое понятие психоанализа, как категория «бессознательное». В этой и других работах (Психопатология обыденной жизни, Остроумие и его отношение к бессознательному) было проиллюстрировано проявления бессознательного в повседневной жизни человека.
Фрейд рассматривал сновидение в качестве искаженного заместителя чего-то другого. Помимо явного сновидения есть бессознательное скрытое сновидение. Оно проявляется в рамках сознания как явное сновидение. Содержание бессознательного, по мнению ученого, включает совокупность вытесненных желаний.
Функция сновидений в теории Фрейда состоит в охране сна. Сновидение считалось компромиссом между потребностью в сне и бессознательными желаниями, которые стремятся его нарушить. Сновидение — это галлюцинаторное исполнение желаний.
Сновидения обрабатываются путем превращения мыслей в зрительные образы (сгущаются, смещаются, проходят вторичную обработку). Позже ученый добавляет к перечисленным процессам замену скрытого содержания на символы.
«Толкование сновидений» — это первое исследование, которое знакомит русских читателей со взглядами Фрейда. Первое издание на русском языке появляется в 1913 году. До конца жизни ученый периодически пересматривал и дополнял первое издание, корректируя его в «Лекциях по введению в психоанализ» и пересматривая в их продолжении.
Метод толкования сновидений
Метод, который Фрейд пользовал для толкования сновидений, заключался в сообщении содержания сновидения. Ученый после этого начинал задавать вопрос об отдельных элементах (образах, словах) сновидения. Он спрашивал, что человеку приходит в голову по поводу этого элемента, когда он думает о нём? Испытуемый должен был сообщать любые мысли, которые приходили ему в голову, не смотря на то, что некоторые из них могли казаться глупыми и не относились к делу.
Обоснование толкования снов по Фрейду состояло в том, что психические процессы строго детерминированы. Если индивиду нужно сказать то, что приходит ему в голову в отношении определенного элемента сновидения, то он берет отдельную мысль. Ее не считают случайной, поскольку в любом случае она связана с этим элементом. Таким образом, психоаналитики не занимаются толкованием сновидения, а скорее помогают в этом сновидцу.
Для понимания природы сновидений, которые появляются в состоянии сна, в первую очередь, важно понять смысл самого сна и его значение. Психологическая цель сна, по мнению Фрейда, состоит в отдыхе. Его психологический признак — это потеря интереса к внешнему миру.
Человек временно возвращается в состояние, в котором находился до появления на свет (внутриутробное существование). По крайней мере, он создаёт себе условия, совершенно сходные с теми, которые были тогда (тепло, темно, отсутствие раздражителей).
Первым предположением, которое проявляется в ответ на вопрос о происхождении сновидений, заключается в том, что оно заключается в реакции души на внешние или соматические раздражители, действующие на спящего. Тем не менее, непонятно, по какой причине данные раздражители (например, звук, который слышит спящий человек) обычно самостоятельно не возникают в сновидении, а появляются лишь в абсолютно ином обличии. Помимо этого, в сновидениях есть и другие элементы, которые не связаны по своему содержанию с внешними или соматическими раздражителями.
Фрейд выдвинул фундаментальное положение о том, что сознательное сновидение является искажённым заместителем чего-то другого (бессознательного). Помимо явного сновидения можно говорить о бессознательном скрытом сновидении, проявляющемся в сознании как явное сновидение. Кроме раздражителей внешнего характера и соматических раздражителей, присутствуют еще и те, которые обладают психической природой.
Вклад Фрейда в толкование сновидений
В последние годы своей жизни Зигмунд Фрейд снова вернулся к вопросу о сновидениях. Об этом свидетельствует третий раздел «Лекций», который он так и не прочитал перед аудиторией, поскольку был очень стар и болен.
В одной из лекций, названной «Пересмотр теории сновидений», была дана новая информация о теории сновидений. Она позволяет говорить о том, что именно Фрейд считал главным в своей концепции, а что – второстепенным. Состав второй лекции, которая называлась «Сновидение и оккультизм», был относительно далек от собственно проблемы сновидений. В ней можно было познакомиться с мнением ученого в отношении астрологии, пророчеств и гаданий.
Фрейд не столько критиковал данные феномены (хотя, безусловно, не верит в них), сколько попытался проанализировать соответствующие психологические закономерности, находящиеся в основе оккультизма.
Главные особенности «Толкования сновидений» представлены:
- Последовательностью,
- Обстоятельностью изложения,
- Насыщенностью конкретными примерами.
Книгу необходимо прочесть внимательно, иначе прерывается мысль, связующая нить, а знакомство с исследованием не прибавит ничего к тем сведениям, которые читатели уже почерпнули из других популярных источников.
Читатель может получить искаженное и поверхностное впечатление о теории сновидений. Сам ученый на заре своей жизни жаловался на то, что его теория популярна, но так и осталась непонятой. Детализированное изложение представляет собой воспроизведение процесса психоаналитического исследования.
