Функции социального характера

Понятие социального характера

Характер в целом - это психологическая основа личности, которая определяет поведение, образ мыслей и чувств человека, а также систему восприятия мира и формирования отношения к нему.

Фромм, анализируя психологические особенности разных сообществ, пришел к выводу, что индивиды этих конкретных сообществ обладают общими психологическими свойствами, что и делает их представителями этих сообществ. Типичный для этого общества характер и называется социальным.

По мнению Фромма, в любом обществе существует единая и уникальная структура характера, которая является общей для большинства групп внутри него. Интересно, что философ проводит аналогию между социальным характером и инстинктивным поведением у животных, который является важным приспособительным механизмом для человека.

Социальный характер формируется под воздействием таких социальных факторов, как религия, образовательная система, искусство, традиции и обычаи, а также в результате деятельности семьи - воспитания. Влияние воспитательного процесса на формирование социального характера имеет очень важное значение, поскольку именно семья является «агентом» общества в психологическом смысле, основная цель которого - трансляция главных требований общества ребенку. Здесь имеют значение социальные характеры самих родителей, методы их воспитания, которые приняты в данной культуре. Эти факторы важны для формирования у детей характера, желательного для данного общества.

При этом, Э. Фромм не утрирует роль влияния детства в формировании личности человека, не отрицая важности данного периода, он признает и возможность более поздних изменений в характере уже взрослого человека, которые могут происходить под воздействием изменяющихся условий.

Основная функция социального характера

Проводя аналогию с инстинктивным поведением животных, Э. Фромм таким образом формулирует основную функцию социального характера - адаптация личности к требованиям общества.

С другой стороны, социальный характер способствует стабилизации функционирования данного общества, ибо социальный характер направляет активность членов данного общества таким образом, что она является следствием желания делать так, как нужно делать и в то же время приносит удовлетворение индивиду от того, что это поведение соответствует требованиям общества.

Э. Фромм пишет о том, что стабилизирующая функция социального характера отличается также и тенденцией к разрушительным последствиям: это происходит тогда, когда возникают такие социальные изменения, в которых актуальный социальные характер оказывается непригодным для пришедших изменений в силу формирования новых социальных требований.

При таком раскладе традиционный, то есть ранее существовавший характер продолжает существовать, однако он уже не отвечает социально-экономическим требованиям нового общества. В таких условиях стабилизирующая функция социального характера является дезинтегрирующей, не способствующей адаптации личности.

Однако было бы неправомерно свести психологическое развитие общества только к работе социального характера. Э. Фромм пишет о том, что человеческая природа является активным и преобразующим фактором, который трансформирует социальные условия развития человечества.

Таким образом, социальный характер реализует стабилизирующую функцию, а природа человека - трансформационную. Она задает условия, в которых существует человек, а социальный характер играет селективную роль, отбирая только те идеи и идеалы, которые соответствую его психологической основе.

Классификация типов социального характера

С точки зрения форм адаптации индивида к требованиям общества Фромм выделяет несколько основных видов социального характера:

• рецептивный: для данного типа характерна ориентация на поглощение и восприятие, а не на создание. Данный характер проявляется в представлении о том, что источник всех благ находится вовне, и получить его можно только извне. Поэтому для данного типа характерно стремление к безопасности, помощи, поддержке, стремлении быть любимым;
• эксплуататорский: для данного типа также характерно представление о том, что все желаемое можно получить только извне, а не создать самому, однако отличительным для данного типа является убеждение, что получить желаемое можно только силой, используя других людей. Для данного типа выражена склонность к манипуляциям и враждебности, ревности, зависти;
• стяжательский: для данного типа характерна ориентация на представления о том, что извне получить что-то новое невозможно, поэтому нужно оберегать и сохранять то, что уже есть. Для данного типа характерно стремление накапливать и собирать, но не отдавать вовне. В сфере отношений такой характер проявляется в собственничестве, в материальной сфере - в сверхэкономии, жадности и стяжательстве;
• рыночный: для данного типа характерно восприятие себя самого и мира вокруг через призму товара и способности «продать» себя.

Данные виды социального характера является неплодотворными, поскольку в основе каждого из них лежит защитный механизм: мазохистский, садистский, деструктивный, конформистский соответственно. Данный защитные механизмы возникают в ситуации невозможности реализовать свою природную сущность в данном обществе

Плодотворная ориентация социального характера проявляется через любовь - это продуктивный тип социального характера, он реализуется в развитии личности и способности реализовать свой потенциал.

Однако, как пишет автор, в истории человечества еще не было такого общества, в котором бы господствовал данный тип социального характера. По мнению Фромма, все исторически известные типы социальных характеров направлены лишь на укрепление данной социальной структуры, а следовательно - консервативны.