История государства и права зарубежных стран

Предмет истории государства и права

Все народы и страны внесли вклад в сокровищницу мировой юриспруденции, обогатили мировую правовую культуру. Предметом истории государства, права является генезис всей системы правового регулирования отношений в обществе в процессе всего развития цивилизации, анализ взаимоотношений права и государства в разных государственно-правовых системах, определение общих закономерностей формирования, становления, развития, изменений государственного и общественного строя, правовых систем конкретных государств на разных стадиях исторического процесса.

Периодизация истории государства и права

В истории государства и права можно выделить определенную хронологическую последовательность развития. Выделяют 4 крупных блока, содержащих разнообразные подразделы, объем и содержание которых обусловлены специфичностью развития в конкретной стране государственно-правовых институтов.

Периодизация истории государства и права выглядит следующим образом:

• История стран Древнего мира (IV тыс. лет до н.э. – V в. н.э.) – исследуется в рамках рабовладельческого общества;
• История Средних веков (V – XVII вв.) – изучается как общество феодального типа;
• История Нового времени (XVII – конец XIX в.) – представлена историей зарождения и развития буржуазного общества;
• История Новейшего времени (начало XX - начало XXI в.) – исследуется как общество индустриального и постиндустриального типа.

Происхождение государственности и права

Возникновение государства и права прежде всего связано с периодом разложения первобытнообщинного строя, которые в своем развитии прошло разные по своей длительности и наполнению этапы:

• Дородовое общество (каменный век, палеолит) - общая собственность, охота, собирательство, рыболовство, беспорядочные отношения между мужчинами и женщинами (промискуитет).
• Родовой строй (примерно за 40 тыс. лет до н.э.) – появляется добыча огня, изобретение лука, крючка, появление членораздельной речи.
• Эпоха нового камня (за 6-5 тыс. лет до н.э., неолит) - человек переходит от собирательства и охоты к элементарному земледелию, основам ремеслам.

Процесс разделения труда со временем становится все ярче. Как обособленная область общественной деятельности постепенно выделяется скотоводство, скот служит средством обмена, он стал выполнять функцию денег. От земледелия отделяется ремесло. Появляются группы людей (купцы), занятых только обменом. Зависимость людей друг от друга сильно повышается. Складывается первобытная община, в которой род выступает, как коллектив родственников, имеющих общего предка, связанных кровнородственными отношениями, ведущих совместное хозяйство. Начинается складываться дуальная организация, что в большей части обусловлено запретом на браки внутри одного рода.

В это время в обществе господствующее положение принадлежало женщине, что обусловило важную роль в общественных процессах. Женщины занимались воспитанием детей, собирательством, изготовлением утвари и одежды, являлись хранительницами домашнего очага. Мужчины практически все время проводят на охоте. Главой рода выступала общая праматерь и наследование проводилось по материнской линии.

Появление скотоводства и земледелия привело к повышению в обществе роли мужчины, так возникает патриархат и начинается разложение первобытнообщинного строя. Это привело к накоплению и дифференцированию собственности, появлению прибавочного продукта, имущественному расслоению общины.

Появляется необходимость в большом количестве рабочих для работы в поле, выпаса скота. Войны стали вестись ради грабежа и захвата пленных, которые становились рабами. Постепенно выделяется индивидуальная семья, включающая родителей и детей. Власть представлена административными полномочиями старейшин, племенных вождей, собраниями взрослых мужчин, где решались вопросы управления, распределения добычи, наказания за проступки.

Во главе рода стояли старейшины. Их власть, власть военачальников, основывалась на авторитете, уважении и опыте. Племя управлялось советом старейшин. У членов рода различий между правами и обязанностями не было. Общественная власть и родовая община были тесно связаны между собой. Взаимопомощь, единство, сотрудничество членов рода, отсутствие разноплановых интересов помогали родовым собраниям бесконфликтно решать все вопросы. Кровнородственные связи со временем распадаются, им на смену приходят территориальные связи, появляется соседская (сельская) община.

Постепенно появляется осознание важности хорошего руководства и управления. Происходит разделение функций власти на управление (светская власть), военное руководство, религиозную власть. Органом управления стал совет старейшин. Возникает племенная бюрократия, осуществляющая руководство обществом как в его интересах, так и в собственных интересах. Таким образом стали появляться элементы государственности, появляется режим военной демократии. Потребовалась новая организация, которая была бы способна обеспечивать и сохранять жизнь общества как единого целого. Такими организациями стали протогосударства.

Право в современном понимании в древнейшие времена не существовало. Его заменяли обычаи, одновременно с которыми стали создаваться и применяться моно-нормы. Появление нормативного социального регулирования стало сильным толчком к возникновению и развитию права.

В первобытном обществе нормативным регулятором были нормообычаи (определенные правила поведения, традиционно применяемые людьми), культовые, религиозные нормы.