Исторические и современные трактовки определения права

Основные исторические трактовки права

Исторически сложились основные направления учения о праве, которые оказали значительное влияние на развитие правовой мысли.

Основные теории права:

1. Естественно-правовая теория. Возникла в Древнем Риме и в Древней Греции, непосредственно связана с такими именами, как: Аристотель, Сократ, Ульпиан, Цицерон и др. В Средневековье теория развивалась в сочинениях Фомы Аквинского. Окончательно учение сложилось в период разложения феодализма, проведения буржуазных революций XVII–XVIII вв. В этот период вклад в теорию внесли Т. Гоббс, Гроций, Вольтер, Дж. Локк, Ш. Монтескье и др.
2. Историческая теория. Сложилась в начале XIX в. в Германии, основные представители - Савиньи, Густав Гуго, Пухта. Согласно учению, у каждого народа должно быть собственное право, которое является проявлением народного духа и основывается на исторически сложившихся обычаях.
3. Психологическая теория. Получила распространение в начале XX в. в Германии и Франции, основные представители - Г.Ф. Кнапп, Г. Тард, в России - Л.И Петражицкий. Учение пронизано психологизмом и иррационализмом. Под правом подразумевается правоотношения и правосознание. Основное в теории - попытка перенести вопросы права из сферы общественной жизни в область человеческой психики.
4. Нормативистская (абстрактно-нормативная) теория. Сформировалась к концу XIX в. – началу XX в., основное место в ней было отведено чистому учению о праве, главный представитель - Г. Кельзен. Под правом понимались юридические нормы, оторванные от политики, экономики, социальной структуры общества. Правовые нормы сформировались в результате формального установления государства, право полностью опирается на государство – своеобразное воплощение правопорядка.
5. Социологическая теория. Является основным направлением буржуазной правовой науки. Первоначально сложилась в начале XX в. в Европе, после чего распространилась в Соединенных Штатах. Основные представители - Р. Паунд, Дж. Дьюи, Левеллин, Д. Фрэнк и др. Под правом понимают административные акты, правосознание и обычаи судей и других должностных лиц, приговоры и решения, правоотношения, юридические нормы. Право рассматривается только в контексте движения и применения.
6. Марксистская теория. Основана на материалистической философии К. Маркса и Ф. Энгельса. Право – это часть надстройки над экономической основой общества. Право рассматривается в тесной взаимосвязи с государством. Развитие права в советской России складывалось на основе марксистского учения о государстве и праве. К середине XX века право представляло собой систему юридических норм, действующих в государстве. Видные представители в России - М.М. Агарков, М.А. Аржанов, С.А. Голунский, М.С. Строгович, Н.Н. Полянский, Н.Г. Александров и др.

Естественно-правовое учение допускало существование двух систем права – позитивного и естественного. Позитивное право получило выражение в законах и других нормативно-правовых актах государственной власти. Представители школы указывали, что издаваемые властью законы, закрепляют произвол, угнетение людей и тиранию. Естественное право вытекает из самой природы человека, поэтому справедливо и разумно, не ограничено отдельными государствами, распространяется на все народы и времена.

В зависимости от того, какое понятие права применяется, трактуются все правовые явления. В зависимости от представления, что представляет из себя право, определяются пути повышения эффективности юридической науки, практики нормотворчества, толкования и применения права, реализации основной задачи – наведение порядка в государстве и органах власти, основанного на силе права.

Современное понимание права

Любая историческая или современная трактовка права является неполной и относительной, так как не может полностью охватить все разнообразие его черт, свойств, связей и характеристик. Краткое определение права всего лишь отражает основные и общие признаки права.

Наиболее характерные признаки права:

• нормативность;
• государственно-волевой характер;
• властно-регулятивная природа.

Государственно-волевой характер права заключен в том, что оно отображает государственную волю социума, обусловленную национальными, экономическими, демографическими, религиозными, духовными, природными и другими условиями жизни. Право «возводится в закон» через государство и является обязательным для всех. Стремясь к преодолению и смягчению существующих противоречий, определенному компромиссу между разными социальными слоями, государство корректирует и учитывает противоречивую и многосложную волю общества, придавая в виде государственной воли ей всеобщее выражение.

Право неразрывно связано с волевой деятельностью людей. Воля обличена в закон, установленный властью, вследствие чего она становится государственной.

Государственная воля выполняет следующие функции:

• аккумулирует политические, экономические, культурные, социальные и другие притязания и интересы разных слоев, классов и групп населения;
• является независимой от воли индивидуальных лиц, их объединений, которая является обязательной для всего общества;
• объективируется в исходящих и охраняемых государством общеобязательных правилах поведения, установлениях, являющихся юридическими или правовыми нормами.

Данная государственная воля, выраженная в правовых нормах, является правом.

Содержание и сущность права определяются экономическим строем общества, моралью, политикой, правосознанием, культурой, наукой и другими реалиями общественной жизни, достигнутым определенным уровнем цивилизации. Классовая и общечеловеческая сущность права представляет государственную волю общества на современном этапе его развития, что было обусловлено духовными, экономическими и другими условиями существования.