Причины установления культа личности

Сущность культа личности

Личности, которым предписывались сверхъестественные качества, существовали во все временные периоды. В древнее время люди преклонялись божествам, а позже на данную роль были выбраны люди (по праву рождения или по предполагаемым заслугам).

Речь идет о превознесении конкретного человека, которым является реальный государственный деятель. Тем, кому интересно знать, что означает культ личности, следует привести в пример такие известные всем имена, как Гитлер, Сталин, Мао Цзэдун и пр. В монархиях абсолютного типа императоры и цари играли роль Богов. Их почитали, им преклонялись, прославляли не за определенные качества, а просто за их фактическое нахождение на престоле.

При авторитарных режимах и диктатурах находиться у руля власти считалось уже малозначимым - необходимость существовала в обладании выдающимися качествами, которые делают правителя достойным такой занимаемой должности. Держа в руках мощнейшие пропагандистские инструменты, легко выдавать себя за того, кого народ желает лицезреть своим правителем и вождем. Об этих людях слагали поэмы и былины, писали биографии еще при их жизни. Их труды изучались в учебных заведениях, абсолютно везде устанавливали им памятники.

Причины установления культа личности

Этот феномен может формироваться лишь в конкретных условиях:

• Во-первых, такое является возможным в обществе с социально-незрелыми индивидами, которые не желают принимать на себя ответственность за собственные действия.
• При недостаточном уровне образованности складывается конкретный фиксированно-ритуализированный поведенческий стиль.
• Невозможность масс критическим образом мыслить раскрывает перед диктатором широчайшие возможности в манипулировании и управлении сознанием общества.
• Народ наделил его наилучшими качествами, такими как, мудрость, решительность, непоколебимость, доброта и иными, не давая себе даже на миг усомниться в правильности его действий.

Причины установления культа личности связываются так же и с кризисом в государстве:

• война или беспорядки;
• разгул криминала;
• рост цен;
• отсутствие товаров на прилавках магазинов.

При этой форме управления вся власть сосредотачивается в руках одного вождя. Всеми способами искоренив инакомыслие он становится главной политической силой. Все аспекты жизнедеятельности людей являются подконтрольными государству. Народ напуган, он вынужден подчиниться власти, уважать ее, хоть и не обладает представлением о том, сколь эффективной является такая политическая сила. На этой почве формируется культ личности, которая принимает на себя роль локомотива, а члены общества – винтиков в громадной машине.

Списывая все ошибки прошлых периодов на вождя всех народов, Никита Сергеевич умалчивал о собственной роли в этих перегибах. Общество как будто перестало быть в оцепенении, и не просто ожидало реформации, а начало прямо требовать ее. Сформировалась особенная психологическая атмосфера нетерпения, стимулировав власть к решительным действиям и усилив опасности перехода курса на пропагандистский популизм. В дальнейшем это и случилось.

Развенчивая миф о непогрешимости единственного лидера, приходящие к руководству не одерживают победу, а терпят проигрыш. Конечный результат этого процесса характеризуется следующим:

• Подрывом народной веры в совершенство высшей власти как таковой.
• Критика культа личности в советском обществе вела к разрушению системы абсолютного страха.
• Мучительным критическим переосмыслением мировой социалистической практики общественной средой.
• Расколом мирового коммунистического движения, вступление его в период кризиса, из которого оно уже не в силах выбраться. Осуждению подверглись не столь преступления Сталина, сколько вся советская система общества.

Процесс преодоления культа личности состоял в следующем.

Преобразования в советской государственно-политической системе начались сразу же после ухода из жизни Сталина в 1953 году.

Повсеместным образом приступили к ликвидационным действиям, касаемо последствий сталинских репрессий, амнистируя множество заключенных лагерей того времени по всему государству; восстановительным действиям, касаемо законности и правопорядка.

С трибун власти много гласили о преодолении культа личности и его последствий, делая призывы к правильной политике большевизма – правомерной и отвечающей системе принципов идеологии Ленина.

Культ личности вместе с его последствиями задали начало Хрущевской «оттепели», которая претерпела три этапа собственного развития. При этом к волнам «десталинизации» относимы и перестройка Горбачева, а также множество событий современного Российского государства. Быстрыми темпами принимает развитие индустриализации и сельского хозяйства, образуются научно-исследовательские институты, технологический прогресс прорвался к собственным вершинам.

В настоящее время проблематика культа личности представляется теоретическим направлением для работы крупнейших ученых. Они занимаются изучением процесса усвоения нравственных ценностей как составного звена культуры. Базисом гуманистических инноваций в формировании представляется общность ценностей каждой личности – морального облика, черт характера, чувственной основы. В этом и заключен человеко-концентрированный подход к образованию. О культе личности, а так же его последствиях ведется разговор в контексте исследований проблематики культуры личности как неразрывного элемента процессии освоения культуры человеком.