Фамусовское общество — это консервативно настроенное московское дворянство в пьесе А. С. Грибоедова «Горе от ума».
Представители «века минувшего» - Фамусов и фамусовское общество
Комедия А. С. Грибоедова «Горе от ума» была написана в первой половине 19 века. Произведение представляет собой сатиру на дворянское общество того времени. В «Горе от ума» сталкиваются два лагеря – консервативное дворянство и молодые дворяне, которые имеют свои взгляды на устройство общества, отличные от взглядов старого дворянства. Главный герой пьесы, Александр Чацкий, назвал противоборствующие стороны «веком минувшим» и «веком нынешним».
В комедии Грибоедова также представлен и спор поколений.
Лагерь «века минувшего» в произведении гораздо многочисленнее лагеря оппонентов. Самым главным представителем «века минувшего» является Павел Афанасьевич Фамусов. Именно в его доме разворачиваются все события произведения. Дочь Фамусова, Софья, с детства воспитывалась отцом, так как ее мать умерла, и их взаимоотношения являются отражением конфликта отцов и детей в произведении А. С. Грибоедова.
Фамусовское общество отличается такими чертами:
- Нерадение о службе;
- Деспотизм по отношению к прислуге;
- Тщеславие;
- Пустословие;
- Сплетни и т.д.
В первом действии пьесы Фамусов застает дочь в комнате со своим секретарем, Молчалиным, который живет в их доме. Фамусову совершенно не нравится поведение Софьи, и он читает ей мораль. Во взглядах Фамусова на воспитание детей отражается позиция всего дворянского сословия. К учителям предъявляется миниму требований, ведь главное, чтобы их было «числом поболее, ценою подешевле».
Но, по мнению Фамусова, самое лучшее воспитательное воздействие на дочь оказывает пример ее собственного отца, в частности, Фамусов о себе говорит, что «монашеским известен поведеньем». Однако возникает вопрос, является ли он таким уж хорошим примером для подражания, если незадолго до разговора с дочерью он откровенно заигрывал со служанкой Лизой? Но для Фамусова важно только, что говорят о нем в свете, если общество не сплетничает о его похождениях, значит, его совесть чиста.
Даже Лиза, проникнувшаяся царящими в доме Фамусовых нравами, предостерегает свою хозяйку не от свиданий с Молчалиным, а от пересудов общественности. Такая позиция характеризует Фамусова и фамусовское общество далеко не с лучшей стороны, показывает их как морально разложившихся людей.
Для Фамусова, а также всего старомосковского дворянского общества в его лице, гораздо важнее казаться достойным человеком и совершенно необязательно быть им. Но следует заметить, что такое желание представителей фамусовского общества производить хорошее впечатление распространяется исключительно на богатых и влиятельных людей, так как общение с ними позволяет получить определенную выгоду. Те люди, которые не имеют наград, богатства, высоких званий, удостаиваются только презрения со стороны представителей «века минувшего».
Такой принцип общения с людьми Фамусов переносить и на семейную жизнь. Он говорит дочери, что бедный ей не пара. Любовь не имеет силы и презирается фамусовским обществом, в жизни этих людей главенствует выгода и расчет.
Для прогрессивных людей «века нынешнего» такое положение является унизительным, однако для представителей «века минувшего» это норма жизни. В произведении это уже не просто спор поколений, а гораздо более глубокое расхождение во взглядах противоборствующих лагерей.
Фамусов с особым восхищением вспоминает своего дядю, который был весь в орденах, имел большой штат прислуги и пользовался уважением всего общества. Возникает вопрос, чем же он заслужил такие почести и привилегии? Выясняется, что на приеме у императрица он оступился и упал, больно ударился затылком. Максим Петрович увидел на лице императрицы улыбку и несколько раз повторил падение, чтобы повеселить ее и двор. Подобное умение выслуживаться Фамусов считает достойным уважения, а потому молодое поколение должно брать с него пример.
Представители фамусовского общества:
- Фамусов,
- Молчалин,
- полковник Скалозуб.
Чацкий и «век нынешний» в пьесе «Горе от ума»
Единственным представителем «века нынешнего» в комедии «Горе от ума» является Чацкий. Молодой человек рос и воспитывался вместе с Софьей. Между ними была юношеская любовь. На момент событий пьесы Чацкий хранит свои чувства к Софье. Он три года странствовал и не бывал в доме Фамусова, после чего вернулся в надежде на ответную любовь Софьи. Однако оказалось, что все изменилось. Софья встречает Чацкого холодно, а взгляды молодых людей в корне расходятся.
Чацкий на призыв Фамусова пойти послужить отвечает: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». Молодой человек не желает стать шутом для общества, в котом человека оценивают не по его личным качествам, а по богатству, которым он обладает. В фамусовском обществе он видит врагов свободной жизни и не видит достойного образца для подражания. Чацкий в своих монологах в адрес Фамусова выступает против рабской любви ко всему зарубежному, против крепостного права, против карьеризма и чинопоклонничества. Он является сторонником просвещения.
Чацкий – человек ищущего творческого ума, который способен действовать в согласии с совестью.
По численности «век нынешний» в произведении Грибоедова уступает «веку минувшему». И лишь по этой причине Чацкий терпит поражение в этом противостоянии. Пока еще не пришло время чацких. Раскол в дворянском обществе наметился, и в дальнейшем взгляды Чацкого дадут пышные всходы. Но пока Чацкого называют сумасшедшим, так как обличительные речи человека больного не страшны. Поддержав слух о безумии Чацкого, консервативное дворянство на время оградило себя от перемен. Но эти перемены неизбежны.
Таким образом, в пьесе «Горе от ума» Грибоедов противопоставляет Чацкого, представителя «века нынешнего», многоликому фамусовскому обществу – представителям века «минувшего».
