Композиция - это организация художественного произведения, соотнесенность и взаимодействие его компонентов, обеспечивающих единство формы и содержания.
Причина гениальности романа «Мастер и Маргарита»
«Мастер и Маргарита» - последний роман Михаила Булгакова, гениального автора литературной классики. Роман вобрал в себя весь накопленный опыт автора. «Мастер и Маргарита» заслуженно считается гениальным произведением. Эта гениальность проявляется во всем:
- В жанровых особенностях,
- В особенностях композиции,
- В образах и метафорах,
- В антитезе добра и зла,
- В ярких изобразительно-выразительных средствах.
«Мастер и Маргарита» - шедевр мировой литературы. Но и среди шедевров можно встретить схожие черты. Так, в романе Булгакова можно заметить сходство с прозой А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова. Также в этом произведении есть черты, схожие с «Фаустом» Гёте. Но несмотря на схожесть с другими произведениями, «Мастер и Маргарита» не потерял свою индивидуальность, напротив, он лишь обогатился. И в этом тоже заключается гениальность этого произведения – роман похож на многие произведении, но отличается от всех.
Особенности композиции романа
Композиция произведения зависит от особенностей художественного мышления автора, от жанровых признаков произведения. Она включает единство образных средств, принципы их группирования и соотношения, расстановку и конфликт персонажей, лирические отступления, вставные новеллы. Законам композиции подчинены все художественно-образные средства организации текста: пейзаж и портрет, художественная деталь, параллелизм сюжетных линий, интерьер, контрапункт, авторские описания, перекрестные характеристики, литературный монтаж, парные образы, характеристика героев, подтекст и т.д.
Роман в романе «Мастер и Маргарита» - это не механическое чередование разделов. Внутренний роман – произведения Мастера, сожженное в печи, возрождается, так как он связан с персонажами «внешнего» романа.
В романе «Мастер и Маргарита» четко выделены два сюжета: мир древнего Ершалаима, где живут Иешуа и Понтий Пилат, и реальный мир - Москва 30-х годов, где живут Мастер и Маргарита.
Первый сюжет в определенном смысле является каноническим, так как изображение евангельских событий – одна их традиций мировой литературы.
Форма и содержание романа делают произведение уникальным шедевром.
С одной стороны, «внешний» и «внутренний» романы противопоставлены друг другу, но с другой стороны они образуют органическое единство. В сюжете «Мастера и Маргариты» оригинально сплетаются два пласта времени, а некоторые события, которые описаны в ершалаимских главах, через 1900 лет повторяются в Москве в сниженном, пародийном варианте.
В произведении три сюжетные линии:
- Любовная – Мастер и Маргарита;
- Философская – Понтий Пилат и Иешуа;
- Сатирическая и мистическая – Воланд, свита Воланда, москвичи.
Все три линии взаимосвязаны инфернальным образом Воланда.
Жанровые особенности романа
Над романом Булгаков работал пятнадцать лет. Он тщательно изображал характерные особенности героев, добирал выразительные и содержательные детали, он мешал драму с гротеском, эпос с лирикой. Писатель совершенствовал образную систему. На первый взгляд роман кажется простым, но эта простота – простота совершенства.
Жанр произведения необычен. Исследователи до сих пор не могут точно определить его. Ряд исследователей считает произведение мистическим романом. Другие называют произведение фантастическим. Кто-то считает роман сатирическим, кто-то философским. И для каждого определения есть основания.
История Иешуа написана в жанре романа-притчи. Повествование о событиях холодно объективно, безлично, трагически напряжено. Автор никаким образом не заявляет о себе – ни выражением личного мнения о происходящем, ни обращениями к читателям. Исходя из событий, описываемых здесь, можно было именно в этом пласте ожидать выражения мистического начала – преображений, различных чудес. Но в романе Мастера ничего такого нет, все события реальны. Он отказывается даже от сцены воскресения как от знака присутствия чуда.
Роман-притча – это своеобразная точка отсчета, откуда развиваются события современного писателю мира. Неузнанная в древнем Ершалаиме истина снова приходит в мир. и в рассказ о реальном мире парадоксальным образом помещена мистика. Эта мистика и серьезна, и гротескна, и иронична. Таким образом, соединение мистики и сатиры определяет жанровую природу «внешнего» романа о Мастере.
Из столкновения двух романов и двух миров возникает своеобразная философия. Уже с первых страниц произведения возникает тема судьбы. Смерть Берлиоза ставит сразу же ряд философских вопросов:
- Можно ли влиять на судьбу?
- Кто обрывает нить жизни?
Ответы на эти вопросы будут даны, только не сразу и даже не в этом пространстве и времени. Иешуа считает, что один человек не имеет возможности влиять на судьбу другого в земной жизни. но это возможно в другой жизни, в потустороннем мире. Маргарита освобождает Мастера, приносит прощение Фриде. Мастер дарует Понтию Пилату встречу с бродячим философом. Так в романе появляется осмысление единства реальной человеческой судьбы и посмертной жизни, бытия и небытия.
М. Булгаков глубоко убежден в том, что человечество идет не тем путем, а истина исторического процесса забыта. И роман об Иешуа является возвращением к той ошибке, когда Понтий Пилат сделал первым свой нравственный выбор, за который человечеству приходится расплачиваться уже больше двух тысяч лет. А история самого Мастера является повторением этой же ошибки. Однако повторение ошибки за собой несет и новое возвращение, являющееся напоминанием об истине на новом этапе истории.
Таким образом, сложная и своеобразная жанровая структура, особенности сюжетной линии и композиции романа «Мастер и Маргарита» являются одними из причин гениальности этого произведения. Это произведение, уцелевшее в катаклизмах истории.
