"По праву памяти" представляет собой лирико-публицистическую поэму, созданную в 1963-1969 гг. Изначально она задумывалась как дополнение к поэме «За далью – даль». В содержательном плане поэма представляет собой лирико-философское и социальное раздумье писателя о непростых судьбах отдельной личности, своей семьи.
История написания
Произведение создавалось в условиях обострившейся после отставки Н. Хрущёва борьбы двух основных тенденций:
- демократической;
- бюрократически-консервативной. Сразу после отставки власть перешла именно к этому блоку. К нему же примкнули неосталинисты, которые требовали возобновления репрессий.
Несмотря на то, что с трибун провозглашалась свобода слова, в действительности любое свободомыслие подвергалось критике. В эти годы, сразу после отставки Хрущева, начался затяжной конфликт журнала «Новый мир», главным редактором которого являлся Твардовский, и советской власти.
После прихода к власти Брежнева курс на десталинизацию был свернут, в экономике и общественно-политической жизни наметился возврат к командно-административной системе, хрущевская «оттепель» сменилась «заморозками».
Крайне важно отметить, что в эти годы формируется тенденция к замалчиванию информации о сталинских репрессиях.
В эти годы Твардовский создает свое произведение как акт сопротивления наступившей реставраторской тенденции в социальной жизни СССР.
Особенности произведения
Композиция поэмы включает три раздела:
- «Перед полетом» - глава описывает наивные и чистые юношеские упования лирического героя;
- «Сын за отца не отвечает» - глава повествует о трагической судьбе народа во времена правления Сталина;
- «О памяти» - заключительная глава посвящена обличению кампании забвения сталинских преступлений.
В произведении ярко отобразился свойственный Твардовскому обостренный историзм поэтического мышления, обозначение нравственной, гражданской, творческой позиции. Он неоднократно подчеркивал, что
«Только память делает людей живыми…»
Память становится для писателя фундаментом творческого мировоззрения, ключом к пониманию главной универсальной ценности – человеческой жизни, точнее, миллионов человеческих жизней, искалеченных сталинскими репрессиями.
Само произведение стало сатирическим разоблачением тоталитаризма, поэма приобретает трагедийное звучание, окончательно утрачивая оптимизм ранних произведений автора. Поэма носит ярко выраженный автобиографический характер, представляет собой своеобразную исповедь о прожитой жизни самого Твардовского и всего народа. Повествование характеризуется высокой правдивостью изображения, воскрешает «живую», не отпускающую боль трагических событий русской истории начала прошлого века.
Поэма – это осмысление поэтом всей его прожитой жизни, в которой отразились все противоречия, все трагические события, с которыми столкнулись в первой половине прошлого столетия миллионы людей. Главным мотивом произведения выступает мотив поисков правды, истины в мире. В данном аспекте поэма является продолжением созданной раннее поэмы «За далью – даль».
Мотив поисков правды пронизывает произведение, начиная от первых строк, обращения поэта к себе:
Перед лицом ушедших былей
Не вправе ты кривить душой
Тема репрессий, справедливости, возможностей построения нового мира приобретает в поэме глубоко личностный, интимный характер. Автор рассказывает читателю о нелегкой судьбе своей семьи, безвинно обвиненной и раскулаченной. Предлагает читателю задуматься над тем, каково было отцу Твардовского – крестьянину-труженику, который зарабатывал хлеб своим трудом, принять
«…слепой и дикий
Для круглой цифры приговор»
Каково было его семье оказаться по несправедливому приговору в «краях, где виснет иней».
Он раскрывает все двуличие, всю лживость известного лозунга Сталина «Сын за отца не отвечает» рассказывая, какой травле подвергался он лично из-за отца. Подчеркивает, что во времена сталинских репрессий, сын отвечал за отца, от него требовалось «забыть», «в забвенье утопить живую боль».
Твардовский подчеркивает, что слова «отца народов» вступают в противоречие с законами Божьими, с требованиями «почитать отца своего». Соответственно, голос Сталина звучит в произведении как голос, противостоящий человеческой сущности и природе, как голос Сатаны.
Воспоминания, горькая, мучительная память об ужасах и преступлениях Сталина, о жестокой эпохе, правда о брежневских временах, которые продолжают покрывать преступления сталинского периода, ее ложь, двуличность – все это пронизывает последнюю поэму Твардовского.
Твардовский стал для русской литературы и культуры в целом не просто поэтом, литератором, но голосом и совестью народа. В сложные времена он взял на себя роль рупора свободолюбия, правдоискателя. Тем самым он получил широкое признание общественности, и одновременно – негодование властей, официоза, угодливых критиков-конформистов. После выражения осуждения подавления Пражской весны 1968 г. советскими танками, журнал, редактором которого являлся Твардовский, был разогнан, сам редактор был уволен. Советская власть обвиняла Твардовского в недостатке партийности, клевету на советскую действительность, ее очернительство. Гонения и травля во многом стали причиной смерти поэта.
Сама поэма при жизни автора опубликована не была, она появилась в печати лишь в 1987 г., спустя почти десятилетие, после того как ее создать ушел из жизни.
Таким образом, на основании проведенного анализа можно сделать вывод, что поэма «По праву памяти» стала вершиной творчества Твардовского, она ознаменовала полный отход автора от оптимизма, которым отличались его первые произведения. В центре внимания поэта – сложные исторические судьбы русского народа в первой половине прошлого столетия.
