Былина – это древнерусская, позже русская народная эпическая песня о примечательных эпизодах и героических событиях национальной истории 11-16 вв.
Сущность понятия и история возникновения былины
Былина – это стихотворный героический эпос Древней Руси, в котором отражаются события исторической жизни народа.
На русском севере былины называли стариной.
А современное название жанра – былина – было введено фольклористом И. Сахаровым в первой половине 19 века. Основанием послужило выражение из «Слова о полку Игореве»: «былины сего времени».
Точное время возникновения былин не определено. Одни ученые считают, что былина – это ранний жанр, который возник еще в 10-11 вв., во времена Киевской Руси. Другие ученые полагают, что жанр былины возник позже, в средние века, в период создания и укрепления Московского государства.
Жанр былины достиг наибольшего расцвета в 17-18 веках. К 20 веку он пришел в упадок.
По замечанию В.П. Аникина, былины – это героические песни, которые возникли как выражение исторического сознания русского народа в восточнославянский период и развивались в условиях Древней Руси.
В былинах воспроизводятся идеалы социальной справедливости и прославляются русские богатыри – защитники народа. Былины выражают нравственно-эстетические идеалы и отражают историческую действительность. Жизненная основа в произведениях этого жанра соединена с вымыслом. Для былин характерен торжественно-патетический тон, а их стиль соответствует назначению – прославление величественных событий истории и необыкновенных людей.
Знаменитый фольклорист П.Н. Рыбников отмечал высокое эмоциональное воздействие былины на слушателей.
Главным героем былин являются богатыри. Богатырь – это воплощение идеала мужественного, преданного своему народу и своей родине человека. Он в одиночку сражается с полчищами вражеских сил.
Циклизация былин
Среди былин в отдельную категорию выделяются наиболее древние – былины о «старших» богатырях. Эти героя являются олицетворением природных сил, связанных с мифологией. К ним относятся:
- Святогор,
- Волхв Всеславьевич,
- Михайор Потрыск,
- Дунай.
На смену древнейшим богатырям во второй период развития жанра былины пришли герои нового времени:
- Добрыня Никитич,
- Илья Муромец,
- Алеша Попович.
Эти герои – богатыри киевского цикла былин.
Циклизация былин – это объединение былинных произведений вокруг отдельных мест действия и персонажей.
Киевский цикл былин, соответственно, связан с историей города Киева. Мир Киевской Руси изображен в большей части былин. Именно в Киев едут богатыри на службу князю Владимиру, защищают город от полчищ врага. Такие былины носят преимущественно воинский, героический характер.
Еще одним крупнейшим центром Древней Руси был Новгород. Былинные произведения новгородского цикла – новеллистические, бытовые. Героями новгородского цикла былин были князья, купцы, гусляры, крестьяне: Вольга, Садко, Микула, Блуд Хотенович, Василий Буслаев.
Художественные особенности былин
Мир, который изображается в былинах – вся Русская земля. Илья Муромец с богатырской заставы видит зеленые луга, высокие горы, темные леса. Мир былин солнечный и светлый, но ему угрожают враги: от несметных вражеских полчищ меркнут солнце и звезды, надвигается туман, гроза и темные тучи. В былинах противопоставляется добро и зло, темные и светлые силы. Богатыри в этом мире борются с проявлениями насилия и зла. Былинный мир без этой борьбы невозможен.
Каждый богатырь обладает определенной доминирующей чертой характера. Например, Илья Муромец – олицетворение силы и мощи, после Святогора он является самым сильным богатырем. Добрыня тоже храбрый и сильный воин, змееборец, но он обладает еще и дипломатическими качествами. Князь Владимир отправляет Добрыню с особыми дипломатическими поручениями. Богатырь Алеша Попович – олицетворение хитрости и смекалки.
Монументальные образы богатырей и их грандиозные подвиги являются плодом художественного обобщения. Богатырь – собирательный образ. В одном человеке воплощены способности и силы социальной группы или даже всего нарда. Для образа богатырей характерна гиперболизация, преувеличение реально существующего и идеализация.
Гипербола – это прием, основанный на преувеличении каких-либо свойств предмета с целью создания художественного образа.
Идеализация – это возведение в абсолют качеств человека или предмета.
Поэтический язык былин ритмически организован и торжественно-напевен. Особые художественные средства – метафоры, сравнения, эпитеты – воспроизводят эпически возвышенные картины и образы. Враги в былинах изображаются страшными и безобразными.
В разных былинах мотивы и образы, сцены, сюжетные элементы, строки, группы строк повторяются. Например, через былины киевского цикла проходят образы богатырей, города Киева и князя Владимира.
Как и другие произведения народного творчества, былины не имеют строго закрепленного текста. Они передавались из уст в уста и изменялись, варьировались. У каждой былины было бесконечное число вариантов.
В произведениях этого жанра совершаются сказочные чудеса: оживление мертвых, перевоплощение персонажей, оборотничество. В былинах присутствуют фантастические элементы и мифологические образы врагов. При этом фантастика в былинах отличается от фантастики в сказках. В былинах она основана на народно-исторических представлениях.
В былинах довольно много исторически достоверных примет, например, описание старинного вооружения воинов (щит, меч, кольчуга, шлем). В былинах воспевается Чернигов, Киев, Галич, Муром. Кроме перечисленных, называются и другие города. Часто события разворачиваются в древнем Новгороде. В этих былинах обозначены имена ряда исторических деятелей: Владимир Мономах, Владимир Святославич. В народном представлении эти князья соединились в собирательный образ князя Владимира «Красно солнышко».
В 13-14 веках Русь пребывала под монголо-татарским игом, что тоже отразилось в былинах. Былины в годы испытаний вселяли народу любовь к родной земле в веру в победу.
