Новые демократические стили литературного языка периода русской народности

«Задонщина» – это памятник древнерусской литературы конца 14 века, воинская повесть о Куликовской битве.

Появление великорусской народности

Начиная со второй половины 14 века в развитии русского литературно-письменного и общенародного языка начинается новый этап, связанный с формированием централизованного государства вокруг Москвы. В этот период феодальная раздробленность сменяется объединением восточнославянских земель на северо-востоке. Именно это объединение стало причиной формирования великорусской народности. Постепенно в состав великорусской народности вливаются все носители русского языка, которые находились под властью монголо-татар. Одновременно с этим в 13-15 вв. части восточнославянского населения, сумевшие избежать монголо-татарского завоевания (на западе), входят в состав литовско-русского княжества, где образуется западно-русская народность, которая в скором времени распалась на белорусскую и украинскую народности. Таким образом, феодальная раздробленность и монголо-татарское завоевание стали причинами разделения единой древнерусской народности на три:

• великорусскую,
• украинскую,
• белорусскую.

Общая историческая судьба этих народностей обусловила тесную близость между тремя восточнославянскими языками и обеспечила их самостоятельное, независимое развитие.

Московская разновидность языка

Видную роль процессе формирования великорусской народности и ее языка играет Москва. Территория города с 9 века стала местом поселения восточнославянских племен. Московская земля уже с начала своего развития стала ареалом межплеменного общения. Именно московский говор является диалектной основой языка великорусской народности. В процессе включения в состав формирующегося Московского государства новых русских земель черты московского города распространялись на всей великорусской территории. Среднерусский смешанный говор становится диалектной базой для литературно-письменного языка, который обслуживает потребности великорусской народности. Оказавшийся на новой почве древнерусский литературно-письменный язык образует московскую разновидность письменного языка, которая сначала развивалась рядом с его другими ответвлениями.

Постепенно в процессе расширения территории Московского государства ответвления письменного языка вытесняются московской разновидностью. Особенно это проявилось с конца 16 века, после введения книгопечатания.

Другие разновидности древнерусского языка, которые развивались на территории Польши и Литовского государства, становятся основой белорусского и украинского языков, формирующихся одновременно с великорусским языком.

Формирование централизованного государства, экономическое и политическое объединение прежде разрозненных земель повлекло развитие и обогащение форм деловой переписки.

Особенности народно-литературного типа литературно-письменного языка великорусской народности

Развитие народно-литературного типа литературно-письменного языка великорусской народности происходило в рамках традиций, унаследованных от древнерусского периода. Проведенная южнорусскими книжниками реформа книжного языка затронула народно-литературный тип языка в формальном выражении: в орфографии, графике, словообразовании, формообразовании. Лексика, фонетика, синтаксис, фразеология, система средств выразительности влияние этой реформы не ощутили.

Рассматриваемый тип литературно-письменного языка отличается от остальных разновидностей русского языка:

• от церковно-славянского языка отсутствием речевых единиц старославянского происхождения;
• от книжно-славянского – отсутствием торжественности, риторической окрашенности, библейской символики и образности, пышности фраз;
• от делового – сферой использования. народно-литературный тип языка как и в Киевской Руси обслуживает повествовательные жанры;
• от живой речи – обработанностью, письменными формами литературного языка, традициями и правилами в использовании языковых единиц.

Но это не означает того, что народно-литературный язык функционировал как изолированное, независимое средство общения. Он был связан с другими типами литературно-письменного языка:

• с книжно-славянским – литературно-письменным характером бытования;
• с церковно-славянским – общим духовным началом носителей языка;
• с деловым языком – восточнославянской основой;
• с живой речью – близкими родственными отношениями.

Народно-литературный тип русского литературно-письменного языка нашел отражение в «Повести о Петре и Февронии», «Задонщине», «Повести о купце Дмитрии Басарге», «Повести о мунтьянском воеводе Дракуле» и т. д.

«Задонщина» была написана примерно в 1380-е годы, вскоре после Куликовской битвы. До нас это произведение дошло в списках 15, 16, 17 вв. Автором «Задонщины» был рязанский священник Софония. Произведение было написано под влиянием «Слова о полку Игореве» и имеет ряд общих черт с этим памятником письменности:

• общая тема – борьба за единение русских княжеств против врага;
• общая структура;
• показ знамений природы;
• включение плачей жен;
• связь с традициями устного народного творчества;
• общая образность и символика изображения событий.

Но «Задонщину» нельзя рассматривать в качестве подражания «Слову…». В «Задонщине» автор изображает Мамаево побоище, а под русской землей подразумевается Московское княжество, возглавляемое Дмитрием Ивановичем, собирателем Русских земель, попечителем и защитником Руси.

Лексика «Задонщины» отличается разнообразием тематических групп. В этом произведении представлены и общие для «Слова…» и «Задонщины» слова, характеризующие воинский быт, явления природы, зверей и птиц, родственные отношения, но и слова, которые обозначают социальные, административные отношения (воевода, князь, боярские, мужи, дети), а также называющие административно-территориалные единицы (вотчина, земля, лукоморье, отчина).

Народно-литературный тип русского языка обнаруживает связь с живой речью, однако нельзя преувеличивать влияние разговорной лексики на письменный язык, так как традиции использования языковых средств в разных типах литературно-письменного языка были очень сильны.