Имажинизм в литературе серебряного века

Определение понятия «имажинизм», происхождение имажинизма

Официально данное направление было основано в 1918 году, когда был создан «Орден имажинистов». У истоков этого направления стояли три знаменитых поэта:

• Анатолий Мариенгоф,
• Вадим Шершеневич,
• Сергей Есенин.

30 января 1919 года в журнале «Сирена» был опубликован свод основных правил имажинистов. Позже эта «декларация» была опубликована в газете «Советская страна». Этот свод основных положений имажинистов помимо Мариенгофа, Шершеневича и Есенина так же подписали поэт Рюрик Ивнев и художники Борис Эрдман и Георгий Якулов.

29 января 1919 года состоялись первые литературные выступления поэтов-имажинистов. К их числу так же примкнули Иван Грузинов, Матвей Ройзман, Александр Кусиков, Николай Эрдман, Лев Моносзон.

Основные особенности имажинизма

1919-1924 годы считаются расцветов имажинизма в России. В это время поэты устраивали множество творческих вечеров. Ими было создано несколько издательств: «Имажинисты», «Плеяда», «Чихи-Пихи» и «Сандро». Благодаря им активно печатались и расходились множественными тиражами авторские и коллективные сборники имажинистов. С 1922 по 1924 годы выходил журнал, посвященный творчеству имажинистов «Гостиница для путешествующих в прекрасном».

Для того, чтобы расширить свою популярность имажинисты примкнули к Литературному поезду им. Луначарского. Благодаря этому у них появилась возможность посещать различные города России и популяризировать сове творчество.

Есенин и Мариенгоф стали авторами устава «Ассоциации вольнодумцев», затем его зарегистрировали в Московском совете. Устав был подписан всеми члена «Ордена имажинистов», в 1920 году председателем «Ассоциации вольнодумцев» стал С. Есенин.

Общества имажинистов были не только в Москве, но и в других городах России, например, в Казане, Саранске, Александрии (Украина), Петрограде. Общество в Петрограде возникло в 1922 году, название общества звучало как «Орден воинствующих имажинистов». В этот орден входили Алексей Золотницкий, Владимир Королевич, Иван Афанасьев-Соловьёв, Владимир Ричиотти, Эрлих. Для поэтов-имажинистов было характерно эпатажное поведение.

Основными же особенностями данного направления в литературе являются:

• главное в творчестве – это создание образов
• основное средство выразительности – метафора, метафорические цепочки,
• образ является общей категорией, он подменят оценочное понятие художественности
• эпитет – это сочетание метафор, сравнений, противоположностей предмета
• поэтическое содержание представлялось в виде образа, эпитет – самый примитивный образ
• текст со связным содержанием не является поэтическим, поэтический текст содержит «галерею образов»
• стихотворение должно читаться одинаково как с начала, так и с конца.

Представители имажинизма в литературе серебряного века

Вадим Габриэлович Шершеневич – основатель имажинизма, один из самых ярких поэтов – имажинистов. Одной из самых значимых работ Шершеневича является его любовная поэма, опубликованная в 1918 году под названием «Крематорий», позднее она была переиздана под заголовком «Поэма имажиниста». Другими известными работами поэта являются:

• книга стихов «Лошадь как лошадь»
• сборник поэм «Кооперативы веселья
• трагедия «Вечный жид»
• комедия «Одна сплошная нелепость»

Шершеневич выступал со своими произведениями на эстраде и пользовался большой популярностью у публики.

Творчество Шершеневича имеет ряд отличительных черт:

• изобилие городских метафор
• тема трагической любви
• эпатаж основанный на воспевании безобразного
• бурлескные образы
• декларирование аполитизма искусства
• акцентный стих, тактовик, диссонансная рифма

Другой яркий предстатель имажинизма – Анатолий Борисович Мариенгоф. Для его поэзии характерна высокопарность, его стихи были достаточно сложными из-за переполнения. в стихах Мариенгофа встречается и использование так называемого семантического «низа». На творчество Мариенгофа повлияли Маяковский, Брюсов.

Мариенгоф всегда находился в процессе эксперимента, он проводил свои эксперименты над строфикой и рифмовкой.

В поэзии Мариенгофа прослеживаются темы насилия и революционной жестокости, богохульные мотивы и эпатажность. За подобные стихи поэта яро критиковали.

Мариенгоф был очень дружен с другим знаменитым поэтом-имажинистом Сергеем Есениным, их дружба длилась много лет, вместе они стояли у истоков имажинизма. Однако через некоторое время их пути все-таки разошлись.

Сергей Александрович Есенин –знаменитый русский писатель серебряного века, представитель имажинизма в своём более позднем творчестве. Он вместе с Шершеневичем и Мариенгофом стоял у истоков имажинизма.

В поэзию Есенин вошел как певец крестьянской Руси и народной души. С 1919 года поэт вступает в ряды имажинистов. Однако следует сказать, что принципы имажинизма в его творчестве звучали еще задолго до официального становления этого направления. Его трагическое душевное мироощущение выражено в таких работах как «Кобыльи корабли», «Москва кабацкая», «Черный человек».

Несмотря на то, что Есенин считал себя поэтом уходящей Руси и певцом русской бревенчатой избы, он пробует постичь «Коммуной вздыбленную Русь» в своих работах «Баллада о двадцати шести», «Русь Советская».

В поэзии 1919-1920 годов каждое слово Есенина начинает наполнятся все более глубоким и философским смыслом. Он хочет добиться того, что бы читатель взглянул по-новому на привычные ему слова. Однако Есенин не долго работал в этом направлении. Вскоре он понял, что не может долго оставаться в рамках одного течения.