«Тургеневская» девушка – это литературный тип, девушка, имеющая сильный, независимый характер, способная на подвиг во имя любви и счастья.
Образ Натальи Ласунской
И. С. Тургенев ввел в литературу новый женский образ «тургеневской девушки»:
- Лиза Калитина,
- Наталья Ласунская,
- Елена Стахова и т. д.
Наталья Ласунская, героиня романа «Рудин», первая в галерее «тургеневских девушек».
В создании образа Натальи особую роль сыграли личные переживания И. С. Тургенева, а именно взаимоотношения с Т. А. Бакуниной.
Наталья сдержанна, тверда, способна глубоко вдумываться в предмет, долго вынашивать в голове чувство или идею. Д. И. Писарев отмечает, что Ласунская - «единовластная хозяйка своего внутреннего мира». Сила и решительность характера сочетаются с природной чуткостью и нежностью.
Ласунская внешне не выглядит блестящей красавицей, но писатель подчеркивает ее молодость. Отличительной особенностью героини является начитанность. И влюбленность Натальи в Рудина началась с совместного чтения.
Встреча с Рудиным переориентировала направление судьбы Ласунской. Общение с ним раскрыло перед ней пустоту окружающего ее общества, рутину и косность, в которой погрязло провинциальное дворянство. Наталью стало тяготить это господство предубеждений и предрассудков.
Наталья смело встречает все жизненные трудности. Девушка вступает в конфликт со своей материю, желая отстоять свои чувства. Однако она не находит поддержки у любимого человека, но стойко переносит разлуку и разочарование.
Наталья – сильная девушка, умеющая любить всем сердцем, умеющая верить. Ее чувства искренни. За внешним спокойствием и выдержанностью героини скрывается страстная натура. Тургенев показывает, на какие поступки способна пойти любящая женщина.
В Рудине Наталья видит не только избранника, но и наставника, общественного деятеля, который способен вести вперед. Она видит в нем человека, обладающего большой душевной силой и способного на смелые поступки, и от того ее разочарование в Рудине, в его чувствах, и в собственных высоких идеалах оказалось еще горче. И Наталья «онемев…опустилась на дно» помещичьей жизни. При иных обстоятельствах путь героини мог бы сложиться совсем иначе.
В образе Натальи Тургенев изображает не только тип молодой девушки из типичной дворянской семьи. Наталья Ласунская – женский идеал Тургенева, идеал красоты, как внешней, так и внутренней. В образе героини писатель представляет пробуждение молодежи, которая из болота косной аристократической жизни поднимается к высоким нравственным идеалам. Эта новая молодежь готова к смелым, решительным поступкам, к самопожертвованию.
Влияние Пушкина на создание образа Натальи Ласунской
У Тургенева именные антропонимы не просто называют женские персонажи, они формируют их образы, раскрывают их. В полной мере это относится и к имени Натальи Ласунской. Имя Наталья в сочетании с отчеством Алексеевна означает «родное» - «защищающаяся». Не случайно героине романа важно в своем избраннике видеть не только возлюбленного, но и наставника. Полюбив Рудина, Наталья готова даже на расторжение связей с семьей, она не боится гнева матери. Героиня мечтает о подвиге. Рудин же не выдерживает испытание любовью и не оправдывает надежд Ласунской. Наталья не разоблачает Рудина, но обвиняет его в малодушии.
После разрыва с Рудиным Наталья проявляет необычайную внутреннюю силу. Героиня стойко переносит разочарование. Наружное спокойствие Натальи сбивает с толку даже ее мать.
В связи с образом Натальи Тургенев развивает пушкинскую традицию идеального женского образа. В характере Ласунской прослеживаются ассоциации с героинями Пушкина. Исследователи считают, что образ тургеневской Натальи, наизусть знающей Пушкина, раскрывается на основе архетипа Татьяны Лариной. Как и Татьяна, Наталья приближена к природе, и в своей жизни руководствуется чувствами, а не доводами разума.
М. О. Гершензон отмечает, что в творчестве И. С. Тургенева, который рассматривает человека как личность и природу, выделяются два типа:
- цельная личность;
- рефлектирующая личность с разорванно-болезненным сознанием.
Наталья Ласунская относится к первому типу. Наталья, как и Татьяна, является «природной натурой» и живет «умом сердца», а не «умом ума».
Много общего и в структуре личности Натальи и Татьяны, и в образе их жизни в родном доме до момента встречи с избранником. Как и Татьяна, Наталья казалось чужой в своей семье. Она, как и Татьяна, чувствует глубоко и сильно, но скрывает свои чувства. Жизнь Натальи до встречи с Рудиным протекает как праздность, насыщенная духовно.
Тургенев, как и Пушкин, моделирует портрет своей героини, эстетическую и этическую стороны ее личности, не только через отношение к природе, но и по книгам. Так, своеобразие внутреннего мира пушкинской Татьяны раскрывается при помощи круга ее чтение. Подобная же ситуация воссоздается и в «Рудине»: Наталья знает «наизусть всего Пушкина». Ее возлюбленный предпочитает германскую поэзию, философию и романтическую литературу. Он читает Наталье на немецком языке Гете, Гофмана, Новалиса, увлекает ее в «заповедные страны».
Исследователи творчества Тургенева неоднократно отмечали, что писатель в своем романе «Рудин» использует так называемую «онегинскую» фабулу: рефлектирующий, разочарованный дворянин из столицы приезжает в провинциальную усадьбу, где встречает молодую девушку, которая воплощает в себе все национальное, родное. Девушка, руководствуясь своими чувствами, первая делает шаг навстречу возлюбленному, но получает отрицательный ответ. История заканчивается разочарованием и расставанием. Но в романе Тургенева эта фабула становится интертекстуальным фоном, осложненным любовным треугольником. Судьба Натальи только частично повторяет судьбу Татьяны.
Основные качества пушкинской Татьяны присущи всем «тургеневским девушкам»: самосознание, самодеятельность, самобытность. Но при всем внешнем сходстве героинь Тургенева с пушкинской Татьяной, они созданы не по подобию пушкинской героини. Татьяна призвана охранять идеал высокой нравственности. В то время как у Тургенева женщина является вдохновительницей мужчины, его руководительницей и даже судьей. Тургеневские героини являются олицетворением духа и настроений другой эпохи. Они независимы, самостоятельны, устремлены к великой цели. Помимо традиционных ситуаций, таких как «усадебная любовь» и идейный спор, у Тургенева присутствует ситуация ученичества, идейного влияния.
