Эллипсная новелла

Понятие эллипсной новеллы

Первая половина 19 столетия во французской прозе – это время появления новых переходных форм. Во французской реалистической литературе такой переходной формой считаются «эллипсные» новеллы П. Мериме 1830-1840-х гг.

Определение «эллипсной» новеллы было выдвинуто Вл. Луковым.

«Эллипс» - это такое построение художественного произведения, при котором содержание организуется вокруг двух взаимодействующих друг с другом, равноправных явных или скрытых центров

Принцип эллипсного построения использовался в литературе давно (самый яркий пример – творчество У. Шекспира). Но именно в 19 веке он оказывается жанрообразующим признаком переходной формы, к которой обращается П. Мериме. В структуре классической новеллы должен быть один центр, в же романе таких центров множество. Эллипсная новела же разрывает рамки идентичности, сохраняя при этом предельный лаконизм.

Равноправие и контрастность двух центров позволяет непосредственно в самой структуре новеллы заложить возможность для диалектического раскрытия жизни в объективном изображении ее противоречий. Эллипс имеет связь с романтическим двуединством. И в этом смысле П. Мериме и в своем зрелом творчестве не разрывает связи с традициями романтического движения, в отличие от Стендаля и Бальзака, в произведениях которых идее двуединства противопоставлена идея множественности. Но П. Мериме использует два центра не для создания двух полюсов в духе романтического контраста, напротив, он стремится представить ту маленькую ячейку, по которой можно судить о разнообразии и богатстве проявлений жизни.

Как правило, два центра в новелле возникают из соединения двух историй, одна из которых кажется фоном для второй. Например, в новелле «Двойная ошибка» история любви Жюли и Дарси развивается на фоне увлечения Жюли Шаторфом. Название новеллы «Двойная ошибка» указывает на двухцентровую композицию.

Срочно нужна работа?
Мы готовы помочь!

Найти эксперта

Двухцентровой является структура ряда произведений П. Мериме, например:

• «Души чистилища».
• «Арсена Гийо»,
• «Коломба»,
• «Венера Илльская».

Эллипсная новелла в творчестве П. Мериме

Как было отмечено, родоначальником жанра эллипсной новеллы является П. Мериме. В своих реалистических новеллах 1833-1846 гг. писатель часто обращается к мотивам произведений более раннего периода. Например, в новелле «Двойная ошибка» он развивает мысль «Этрусской вазы» о двойственности жизни светского общества и о гибельности естественного чувства для человека, незащищенного от мнения общества. Предметом исследования в «Коломбе» становятся корсиканские нравы, описанные в новелле «Матео Фальконе».

Новеллы 1833-1846 гг. становятся более масштабными, в них усиливается критицизм, а разработка характеров достигает особой глубины. В новеллах Мериме каждый персонаж – личность. Такой является героиня «Двойной ошибки» Жюли де Шаверни, которая искала в любви к прожигателю жизни и скептику Дарси альтернативу пошлой светской жизни. Образ героини предвосхищает образ Эммы Бовари. Личностью является корсиканка Коломба, непреклонная, цельная натура. Ярко выписанные характеры встречаются в новелле «Кармен» и «Арсена Гийо». Мериме иронично относится к лицемерке и ханже госпоже де Пьен. И совсем иначе изображен образ Арсены Гийо, которая была в прошлом статисткой Оперы, жила на содержании, затем заболела чахоткой и вынуждена вести нищенское существование. П. Мериме показывает, что именно нищета заставила Арсену искать любовников. Об этом она говорит «нравственной» де Пьен, незаметно уводящей от нее, больной и умирающей, возлюбленного. Писатель усиливает аналитичность сюжета новеллы: экстраординарное событие здесь описано не в конце новеллы, а в ее начале. Основное же внимание Мериме уделяет раскрытию характеров.

П. Мериме в 1833-1846 гг. ищет универсальный, синтетический жанр, который бы смог сменить «жанровую игру», «свободное повествование», «мозаичность». Ярким примером произведения нового синтетического жанра становится новелла «Кармен». В этом произведении Мериме создал один из «мировых образов», подобно Дон Жуану, Гамлету, Дон Кихоту - Кармен, для которой свобода оказывается дороже жизни. Благодаря влиянию оперы Ж. Бизе Кармен воспринимается как романтический персонаж, а включенные в новеллу Мериме большие этнографические описания рассматриваются как стилистический прием, который используется для контраста «ученого» повествования с описанием страстей Кармен и Хосе.

Новелла «Кармен» по праву считается лучшим образцом эллипсной новеллы, а этнографическое обрамление здесь является не чем иным, как вторым скрытым центром структуры произведения, определяющим его реалистическую ориентацию. Мериме Кармен интересует не как исключительная личность, а как носительница типичных черт цыганского народа. Героиня призвана подчеркнуть его ключевые психологические и культурные особенности, разгадать его загадку. А трагическое столкновение Кармен и Хосе оказывается следствием не только их индивидуальных качеств: в лице героев происходит столкновение двух мировоззрений, присущих разным народам. Под влиянием оперы Ж. Бизе Кармен и Хосе в обыденном сознании ассоциируются с испанцами. Но на самом деле Кармен – цыганская, а Хосе – баск. И сближаются они на основе общей враждебности к испанцам. Однако разницы в жизненном укладе басков с их патриархальной, крестьянской моралью и свободолюбивых цыган настолько велика, что страстная любовь героев закономерно заканчивается катастрофой. Хосе, в финале оплакивая убитую им Кармен, говорит, что это цыгане виноваты в том, что так ее воспитали. Отсюда и объективная манера повествования, которая призвана подчеркнуть основную мысль произведения: измена, убийство только кажутся результатом своеволия страстей. Это не мелодрама, а трагедия, и встать на чью-либо сторону нельзя, так как это означало бы суд не над личностью, а над укладом жизни народа. Но ни один народ нельзя возвысить над другим – все народы достойны уважения.

Срочно нужна работа?
Мы готовы помочь!

Найти эксперта