Тайный комитет и его участники

Лекция по теме 4. Тайный комитет и его участники Часть 1. Образование Тайного комитета В свете событий, о которых говорилось в предыдущей главе, перед Фрейдом и его коллегами возникла непростая ситуация: как избежать повторения расколов и неожиданного появления новых отступников? И возможно ли вообще оградиться от подобных явлений? Эта проблема становится действительно актуальной именно в свете желания Фрейда: он хочет, чтобы дело его жизни не угасло вместе с ним, а психоанализ продолжил свое развитие и распространение. Летом 1913 года происходит первое собрание Комитета в полном составе. Фрейд был необычайно рад осуществившейся затее. Он дарит каждому участнику по античной гемме из личной коллекции, которые затем будут оправлены в золотые кольца – таким образом он отметит это событие. Основатель Комитета и его председатель – Эрнест Джонс. Именно он предложил идею об организации сообщества. Главные цели Комитета: защита Фрейда от нападок со стороны внешнего мира, развитие и распространение психоанализа в международном масштабе, поддержание функционирования психоаналитических сообществ, библиотек, институтов и т.п. по всему миру. По Эрнесту Джонсу: «Комитет, несомненно, выполнил свою основную функцию защиты Фрейда от злобных нападок. Было легче свести эти нападки к шутке, находясь в дружеской компании. Мы могли также отражать некоторые из них в своих трудах, поскольку сам Фрейд не хотел этого делать. Он таким образом освобождался для творческой работы. С течением времени стали важными также другие функции. Частые встречи, регулярная переписка позволяли нам держать в поле зрения то, что происходило в психоаналитическом мире Кроме того, совместная политика, проводимая наиболее информированными и обладающими значительным влиянием членами Комитета, имела неоценимое значение в разрешении постоянно возникающих бесчисленных проблем — разногласий внутри общества выбора подходящих должностных лиц, сдерживания оппозиции и так далее. Комитет идеально функционировал, по крайней мере, в течение десяти лет, что является значительным для такого разнородного состава. После этого возникли внутренние трудности, которые до некоторой степени ухудшили качество его работы О судьбах членов Комитета — смерть, изгнание или разногласия — я расскажу в дальнейшем; они отражают непредсказуемость жизни в целом. Но как единственный оставшийся в живых я могу поделиться приятными воспоминаниями тех лет, когда мы были счастливой группой братьев.» [Для более детального изучения см. соответствующую главу]. Часть 2. Члены Тайного комитета и их портреты Шандор Ференци (1873-1933) прибыл из Венгрии, Будапешта.Знакомство с Фрейдом – в 1909 году. Станет автором многочисленных работ, посвящённых клиническим проблемам и вопросам. Введёт понятие «интроекция» в понятийный аппарат психоанализа. Будет сопровождать Фрейда во многих поездках, вести с ним постоянную переписку. В 1913 году станет основателем Венгерского психоаналитического общества в Будапеште. По Эрнесту Джонсу: «Ференци — он и его семья взяли себе это имя вместо исконной фамилии Френкель — являлся самым старшим и наиболее выдающимся членом нашей группы, который был ближе всех Фрейду. Поэтому прежде всего следует сказать о нем. О его прошлом и о том, как он пришел к Фрейду, я уже кое-что упоминал. О более мрачной стороне его жизни, на которую я намекал выше, мы знали очень мало в течение многих лет до тех пор, пока ее уже нельзя было дольше скрывать. Это предназначалось для общения с Фрейдом. Он был улыбчивым, благожелательным, вдохновляющим лидером и другом, добрым и щедрым. Его обаяние больше распространялось на мужчин, чем на женщин. Ференци был талантливым аналитиком с замечательной способностью угадывать проявления бессознательного. Он был, главным образом, талантливым лектором и учителем. Однако, подобно всем другим людям, у него имелись и свои недостатки. Очевидной для нас слабостью Ференци являлось отсутствие у него способности к критическому суждению. Он имел обыкновение выдвигать легковесные, обычно идеалистические схемы, мало задумываясь об их осуществлении, но, когда коллеги спускали его с небес на землю, он воспринимал это добродушно. Две другие черты его характера, о которых мы тогда очень мало знали, являлись, возможно, взаимосвязанными. Он испытывал ненасытную потребность в любви окружающих, и, когда, много лет спустя, неизбежно потерпел в этом крах, не выдержал напряжения. Возможно, как прикрытие этого чрезмерного стремления к взаимной любви, он развил в себе в определенной степени жесткую манеру поведения, переходящую порой во властное или даже деспотическое отношение к другим. Это стало очевидным в последующие годы. Ференци с его открытой, детской натурой, с его личностными проблемами и парящими в небесах фантазиями очень нравился Фрейду. Во многих своих проявлениях он поступал по велению сердца. Смелое и неограниченное воображение всегда волновало Фрейда. Оно являлось существенной частью его собственной натуры, которой он редко давал полную волю, смиряя ее скептическим настроем и сбалансированным суждением, отсутствовавшим у Ференци. Тем не менее такое воображение в других людях было чем-то таким, перед чем Фрейд редко мог устоять. Должно быть, они очень приятно проводили время вдвоем, когда их никто не мог подвергнуть критике. В то же самое время отношение Фрейда к Ференци всегда являлось отцовским и ободряющим. Он очень много работал над тем, чтобы избавить Ференци от его невротических затруднений и научить правильному отношению к жизни, в чем у него никогда не было необходимости по отношению к своим сыновьям.» Карл Абрахам (1877-1925). Родился в Бремене, жил в Берлине. Приехал к Фрейду в 1907 году. Наряду с Ференци, будет одним из лучших учеников Фрейда, одним из наиболее влиятельных психоаналитиков среди других коллег. Его исследовательская деятельность будет глубоко укоренена в клинической проблематике, Абрахам будет заниматься вопросами становления фаз психосексуальной организации, психозами, маниакально-депрессивными расстройствами и т.д. Автор множества психоаналитических работ. В 1920 году организует Берлинский психоаналитический институт с поликлиникой при нём. Фрейд питал к Абрахаму глубокое уважение и очень ценил дружбу с ним. По Эрнесту Джонсу: «Абрахам, несомненно, являлся самым душевно крепким членом этой группы. Его отличали твердость, здравый смысл, проницательность и превосходный самоконтроль. В какой бы яростной или трудной ситуации он ни оказывался, он всегда сохранял непоколебимое спокойствие. Абрахам никогда не предпринимал чего-либо поспешно или испытывая сомнения; именно он и я, обычно в согласии друг с другом, привносили элемент окончательной оценки в наши решения. Он являлся — не то чтобы самым сдержанным — наименее экспансивным из нас. У него не было чего-либо похожего на искрометные и обаятельные манеры Ференци. При его описании едва ли воспользуешься словом «обаятельный». Фрейд действительно иногда говорил мне, что находит Абрахама «чересчур прусским», но тем не менее испытывал по отношению к нему величайшее уважение. Будучи интеллектуально независимым, он являлся также эмоционально необщительным и, казалось, не испытывал какой-либо потребности в особенно теплой дружбе. Ни с кем из нас он не был сколько-нибудь ближе, чем с другим.» Отто Ранк (1884-1939). Родился и жил в Вене, там и познакомился с Фрейдом в 1906 году. Будет назначен секретарём в Венском психоаналитическом объединении, а впоследствии вице-президентом. Один из первых аналитиков без медицинского образования. Исследовательские интересы будут сосредоточены преимущественно на мифологии (известная книга «Миф о рождении героя»), сновидениях, осмыслении поэзии и художественного творчества, проблемах нарциссизма (напишет одну из самых верных психоаналитическому духу книгу «Двойник», посвящённую исследованию нарциссизма через произведения классических авторов) и т.д. После Первой Мировой Войны, в которой примет участие, очень изменится (не в лучшую сторону) – что будут отмечать все соратники по Комитету. В 1923 году, никого ни о чём не извещая, Ранк вдруг опубликует книгу «Травма рождения», в которой изложит свою «новую теорию», тем самым осуществив разрыв с Фрейдом, и выйдя из Комитета. Таким образом, фигуру Ранка следует чётко представлять в двух ипостасях: Ранк-до-войны и Ранк-после-войны. По Эрнесту Джонсу: «Трудность в описании Отто Ранка, чья настоящая фамилия была Розенфельд, заключается в том, что он резко изменился за годы войны. Личные испытания пробудили энергию и другие стороны его личности, о которых мы ранее никогда не подозревали. Я ограничу себя здесь рассказом о Ранке, каким он был до войны, оставляя до соответствующего времени описание перемен, произошедших в нем. Ранк был выходцем из более низкого социального слоя, чем другие члены Комитета, и это, возможно, объясняло его заметную робость и почтительность в обращении к нам в те дни. Более вероятно, что это было связано с его несомненными невротическими наклонностями, которые позже оказались столь губительными. Он обучался в технической школе и мастерски обращался с любым инструментом. Фрейд побудил его получить университетскую степень. Я никогда не знал, как он живет, и подозревал, что Фрейд, по крайней мере частично, его поддерживал. В обычае Фрейда было делать такие вещи тихо, чтобы никто другой о них не знал. Он часто говорил нам, что если кто-либо из нас станет богатым, то его первейшей задачей будет обеспечить Ранка. Однажды он сказал мне, что в средние века такой умный мальчик, как Ранк, нашел бы себе покровителя, однако добавил: «Возможно, сделать это было бы не столь легко, ведь он такой некрасивый». Так получилось, что ни один из членов комитета не обладал внешней привлекательностью. Из Ранка вышел бы идеальный личный секретарь, в действительности он и был им для Фрейда во многих отношениях. Он всегда все делал охотно, никогда не жаловался на любую ношу, которую взваливали на его плечи, и участвовал во всевозможной работе, выполняя любые поручения. Ранк был необычайно изобретательным, высокоинтеллигентным и остроумным человеком. Он обладал особым аналитическим даром к толкованию сновидений, мифов и легенд. Его объемный труд о инцестуозных мотивах в мифах, который недостаточно знают в наши дни, является свидетельством его обширной эрудиции; абсолютно непонятно, когда он находил время читать все, что использовал. В течение многих лет Ранк имел тесный и почти ежедневный контакт с Фрейдом, но, несмотря на это, они так и не стали по-настоящему близки. Может быть, Ранк не обладал тем очарованием, которое, по всей видимости, столь много значило для Фрейда.» Ганс Захс (1881-1947). Родился и жил в Вене, где и познакомился с Фрейдом в 1910 году.  Имея юридическое образование, будет практиковать психоанализ с 1919 года, станет автором таких известных книг, как: «Значение психоанализа в науках о духе» (совместно с Ранком), «Фрейд: учитель и друг», «Маски любви и жизни. Философские основания психоанализа». Именно Захс станет автором названия журнала «Имаго», который Фрейд решит издавать в 1911 году, и он же станет одним из его главных редакторов. Интересы Захса были сосредоточены на стыке психоанализа и литературного творчества, а также философии и других немедицинских областей. Захс будет одним из последних посетителей Фрейда в 1939 году, когда тот будет находиться при смерти. По Эрнесту Джонсу: «Ганс Захс в наименьшей степени был связан с членами комитета. Как коллега он был занятным компаньоном, самым остроумным в нашей компании, и обладал нескончаемым запасом превосходных еврейских шуток. Сферой его интересов была в основном литература. Когда нам приходилось, довольно часто, обсуждать политические аспекты управления, он всегда скучал и оставался отчужденным. Такое отношение послужило ему хорошую службу, когда он позднее эмигрировал в Америку, где мудро ограничился технической работой. Он был полностью лоялен по отношению к Фрейду, которому, однако, не нравились его приступы апатии, так что из членов Комитета он имел наименьший личный контакт с Фрейдом.» Макс Эйтингон (1881-1943). Родился в городе Могилёве, Российской Империи. Приедет к Фрейду из Бургхёльцли (где проходил стажировку) в 1907 году, после чего станет его преданным компаньоном во многих делах, связанных с распространением и укреплением психоаналитических позиций. Окажет большую поддержку Абрахаму в создании Берлинского общества и Берлинского психоаналитического института с библиотекой и поликлиникой. Будет являться спонсором многих начинаний, связанных с психоанализом (вклад частных средств), а также оказывать Фрейду материальную поддержку в трудные годы. Именно Эйтингон разработает и введёт обязательное правило к становлению психоаналитика: прохождение личного анализа, а затем – супервизорский контроль (в 1922 году). В 1933 году, после прихода Гитлера к власти, будет вынужден уехать в Палестину, где он создаст Палестинское психоаналитическое общество, а также институт психоанализа и психоаналитическую библиотеку. Будет автором работ и книг по вопросам дидактического анализа, супервизирования, переноса в клинической практике. По Эрнесту Джонсу: «Эйтингон выделялся тем, что, единственный из психоаналитиков, обладал частными средствами, поэтому имел возможность оказывать щедрую помощь в различных аналитических предприятиях. Он выказывал полную преданность Фрейду, чье малейшее желание или мнение становилось для него решающим. В других случаях он довольно легко поддавался влиянию, так что никогда нельзя было поручиться за его суждения. Он более остро, чем другие, ощущал свое еврейское происхождение, за исключением, возможно, Захса, и был крайне чувствительным к антисемитским предрассудкам. Его поездка в Палестину в 1910 году определила его окончательный отъезд в эту страну более чем двадцать лет спустя, с первого момента прихода Гитлера к власти.» Эрнест Джонс (1879-1958). Основатель Тайного комитета, психоаналитик и «официальный» (одобренный Фрейдом) биограф Фрейда.  Станет Президентом Британского психоаналитического Общества и Международной психоаналитической ассоциации, членом и почётный членом многих ассоциаций и обществ. Автор многих книг и 300 статей по клиническому психоанализу и различным психоаналитическим проблемам на стыке психоанализа и антропологии, фольклора, литературы, искусства, теории и истории психоанализа и пр. Окажет значительное влияние на развитие и распространение психоанализа и международного психоаналитического движения. В 1908 году организует Зальцбургский конгресс по психоанализу (совместно с Юнгом). В 1920 году станет основателем и главным редактором (на протяжении последующих 19 лет) «Международного журнала психоанализа». Над трёхтомной фундаментальной биографией Фрейда будет работать, начиная с 1944 года. Эрнест Джонс о своей деятельности в Комитете: «Мой собственный вклад в дела Комитета в основном заключался в том, чтобы предоставлять его членам более широкую информацию из внешнего мира. У венского кружка в некоторых областях было явно ограниченное и довольно провинциальное мировоззрение. В те дни я много путешествовал как по Америке, так и по Европе и имел обыкновение часто посещать всевозможные международные конгрессы, где многое узнавал о людях и преобладающих мнениях, не говоря уже о прочитанных там работах. Это давало мне возможность оценивать развитие психоаналитических идей в разных регионах и то сопротивление, которое встречали эти идеи. Реакция на них ни в коей мере не была идентичной в различных странах, и трудности, переносимые аналитиками, варьировали подобным же образом. Поэтому иногда я имел возможность внести струю свежего воздуха в до некоторой степени душную атмосферу «нашего дома», вызванную слишком долгим пребыванием внутри.» Тайный комитет перестанет функционировать из-за возникшего разлада внутри группы его членов в 1923 году. Наиболее яркая причина – внезапный отход Отто Ранка от идей психоанализа, а затем – Ференци. Для более подробного изучения этой темы, рекомендуется к прочтению глава 27 («Разлад») у Эрнеста Джонса. Выводы За десять лет активной работы Тайный комитет справился со своей основной задачей. Фрейд был защищён от нападок со стороны неприятелей, а дело его жизни получало распространение и укрепление позиций на международной арене. Благодаря труду всех членов комитета, с течением времени, публиковались новые психоаналитические работы, пополнялись библиотеки, в разных уголках земного шара организовывались новые психоаналитические группы и сообщества. Что касается внутренней жизни комитета, а также отношений между участниками, можно отметить их слаженную совместную работу, которая продолжалась на протяжении большего времени существования организации. Опыт Ранка и Ференци в который раз указывают на неизбежную трудность, которая касается любого психоаналитического общества, ставя под вопрос постоянство его состава, а также ставя под сомнение саму возможность его постоянного существования. Тем не менее, именно Комитет даёт Фрейду тех надёжных соратников, которым будет суждено стать последними на всю его оставшуюся жизнь, и каждому из них (без исключения) удастся оставить свой значимый след в истории психоанализа.