Характеристика культурной политики
8-16 марта 1921 г в Москве прошел Х съезд РКП(б), на котором была провозглашена новая экономическая политика (НЭП). Введение НЭПа дало возможность тысячам предприятий вновь стать частными или смешанными (с участием иностранных компаний). Крупная промышленность, конечно, оставались под полным контролем государства, однако частникам было позволено арендовать государственные предприятия. Одним из основных элементов НЭПа стала свободная торговля, благодаря которой экономика страны быстро превращалась в единый хозяйственный организм.
Поначалу введение НЭПа руководством партии и страны было объявлено, как временная мера, однако позже стало понятно, что новая экономическая политика, по словам В.И. Ленина, – это «всерьез и надолго».
Изменения, происходившие в послеоктябрьскую эпоху, затронули не только экономику страны, перемены были намечены и сфере культуры. Эти преобразования принято называть «культурной революцией». Они затронули науку, технику, образование, литературу, искусство, всю духовную жизнь общества и были направлены на создание новой социалистической культуры.
На разных этапах истории советского государства культурная политика отличалась определенным своеобразием. Важнейшей задачей в первое десятилетие после революции было преодоление культурной отсталости населения. Была создана новая система управления культурой, при которой все руководство духовной жизнью общества осуществлялось Наркоматом просвещения во главе с А.В. Луначарским.
В 20-е годы ликвидация неграмотности приобрела характер массовой кампании: было открыто 119 школ, число учителей выросло в несколько раз, было введено всеобщее начальное образование по всей стране, а в городах и рабочих поселках обязательное семилетнее. Это принесло свои результаты, т.к. грамотность население к концу 30-х годов достигла 80%.
Развивалось высшее образование – количество вузов выросло в несколько раз по сравнению с дореволюционным периодом. При высших учебных заведениях открывались рабфаки, которые готовили специалистов из числа рабочих и крестьян. Появилась аспирантура для подготовки научно-педагогических кадров, в вузах были введены ученые степени. Все это позволило уже в предвоенный период сформировать новую советскую интеллигенцию.
Искусство периода НЭПа
В искусстве 20-х годов наблюдалась непримиримая борьба различных направлений и систем, среди которых различные движения за пролетарскую культуру, футуристы, конструктивисты и др. Однако уже с конца 20-х годов за духовной жизнью общества начинается тотальный контроль. Ликвидируются организации, которые были критически настроены по отношению к Советской власти. Образуются союзы писателей и композиторов.
Социалистический реализм с его ведущим принципом партийности становится основным методом советской литературы и искусства. Атеистические воззрения большевиков привели к отрицанию религии и гонениям на церковь на уровне власти. Созданный в стране Союз воинствующих безбожников способствовал массовому закрытию церквей.
По-разному вели себя в этих условиях различные деятели культуры. Одни из них приняли идеалы новой власти, создавая произведения, получившие мировое признание. Среди них:
- А.Н. Толстой,
- С. Эйзенштейн,
- Г. Александров,
- И. Дунаевский,
- М. Исаковский.
Другие, так и не ужившись с Советской властью, были признаны врагами народа и репрессированы или просто не могли продолжать свою творческую деятельность. Наиболее известные из них поэт О. Мандельштам, писатели М. Булгаков и А. Платонов, режиссер В. Мейерхольд.
Таким образом, культурное развитие страны находилось в тесной связи со сложными и противоречивыми процессами, происходившими в общественно-политической и экономической жизни советского государства, его положением на международной арене.
