Франческо Петрарка
Основателем гуманизма считается итальянский поэт Франческо Петрарка (годы жизни 1304-1374). Семья мальчика была изгнана из Флоренции после раскола партии гвельфов, поэтому Франческа много лет провёл в Авиньоне, где семья нашла приют. После получения юридического образования он не стал практиковать юристом, а принял священство. Лишь спустя многие годы знаменитому поэту удалось вернуться на Родину.
Франческо Петрарка ещё в университете увлекся классической литературой. Он сам стал писать стихи после встречи с прекрасной Лаурой. Неразделённая любовь стала постоянным источником вдохновения. Петрарка писал лирические стихотворения на вольгаре.
Вольгаре – это общее название древних итальянских языков. Тосканский диалект и народная латынь легли в основу формирования итальянского языка.
Знамениты его героические поэмы:
- «Африка»,
- «Стихотворные послания»,
- «Буколическая песня».
В 1341 году Петрарка получил лавровый венок как величайший поэт Италии. Его «Канцоньере» («Книга песен») увековечила любовь поэта в Лауре , показала тонкость его переживаний и богатство души. Новаторская поэзия Франческа признана классической ещё при жизни автора.
Идеи гуманизма Петрарка основал в своих прозаических произведениях: многочисленных трактатах, разнообразных письмах, диалоге «Моя тайна». Центральное место в его творчестве занимало понятие humanitas – человеческая сущность. От этого слова и произошло образование термина гуманизм в $XIX$ веке. Утверждение светского мировоззрения происходило медленно и болезненно. Ещё сильно было влияние католических догм. В диалоге «Моя тайна» явственно сталкиваются две позиции: христианско-аскетическая и мирская. Две культуры (средневековая и ренессансная) нашли отражение в этом произведении Петрарка.
Франческа выступал против схоластике, отдавая предпочтение филологии, риторике и поэзии. Видя недостаточное внимание к проблемам человека, поэт наметил программу становления новой культуры. Её разработку завершили последователи Петрарка – Боккаччо и Салютати.
Джованни Боккаччо
Джованни Боккаччо (годы жизни 1313-1375) был родом из купеческой семьи. Его жизнь тесно связана с Неаполем и Флоренцией. Он писал стихи на вольгаре, самыми известными признаны «Декамерон» и «Фьезоланские нимфы». Новеллы из книги «Декамерон» представляют гуманистические идеи: достоинство человека основывается на его нравственном совершенстве, а не на знатности рода. Боккаччо осуждал давление церковной морали, насаждаемый ей аскетизм. Ум человека, его смелость и сноровка помогают выстоять в любых жизненных невзгодах. За свои взгляды Боккаччо был осуждён, ему предлагали сжечь книгу и отказаться от провозглашённых в ней идей, но он остался верен принципам гуманизма.
Боккаччо смог реабилитировать языческую мудрость. В своей книге «Генеалогия языческих богов» он показывает богатство мыслей древних мудрецов и поднимает античную поэзию до уровня теологии. Он видит в них единую истину, но выраженную разными формами. Это стало важным шагом становления светской культуры Возрождения.
Колюччо Салютати
Колюччо Салютати (годы жизни 1331-1406) – представитель рыцарского рода, юрист по образованию. В 1375 года занимал пост канцлера Флорентийской республики. Колюччо продолжил дело Петрарки и Боккаччо. Он развивал программу ренессансной культуры. На первый план Салютати выдвинул гуманитарные науки – филологию, риторику, историю, педагогику, поэтику, этику. Он обосновал значение каждой науки для формирования образованного и высоконравственного человека. Особое место занимала этика, как внутренний стержень гуманитарных знаний. Салютати доказывал, что человеку нужны не «подвиги» аскетизма. Гораздо важнее обустройство жизни по законам добра и справедливости. Отсюда иная норма нравственности: творческая активность во имя блага людей.
