Гиксосское владычество (первая половина XVII — середина XVI вв. до н. э.)

Гиксосские правители образовали собственную XV династию, однако не сумели покорить Египет полностью, захваченные ими территории простирались лишь до Асьюта, в то время как южной областью Египта продолжали править «теневые» фараоны, имевшие столицу в Фивах. Время гиксосского завоевания в истории Египта принято обозначать как Второй переходный периодом.

Современные вторжению письменные источники не сохранились. Само название племени «гиксосы» образовано в более позднее время древнеегипетским историком Манефоном и означает «правитель (чужеземных) стран». Иосиф Флавий переводит слово «гиксосы» как «пленники-пастухи» или «цари-пастухи». Согласно сведениям Манефона, гиксосские племена пришли с востока. Современные историки предполагают, что гиксосы этнически представляли собой совокупность в основном семитских групп, находившихся под культурным влиянием ханаанской культуры середины бронзового века.

Гиксосы модернизировали военное дело, привнеся в него использование колесниц, шлемов, составных луков, а также оказали на египетскую культуру иные культурные влияния.

Исторические события

Племенной союз гиксосов сформировался на территории Сирии. От индоевропейских народов они заимствовали передовые военные технологии и начали экспансию в направлении Египта. Основу гиксосских племен составляли амореи, также к ним присоединились хетты и хурриты.

Д. Редфорд полагает, опровергая рассказанную Манефоном легенду о внезапном вторжении гиксосов в Египет, что в XVIII—XVII веках до нашей эры, когда в Египте правили слабые XIII и XIV династии, различные азиатские племена постепенно переправлялись через Суэцкий перешеек и расселялись на территории дельты Нила.

Став преобладающим населением в дельте Нила, гиксосы из Мемфиса перенесли столицу в отстроенный ими Аварис, где начали править их династии: XV и XVI. Гиксосы наибольшего могущества достигли в правление царей Хиане и Апепи, которые сумели продвинуться достаточно далеко на юг, достигнув города Кус. Однако полностью подчинить себе весь Верхний Египет гиксосам так и удалось.

Примерно сто лет спустя египтяне освоили наконец оружие гиксосов. В это время в Фивах правила XVII династия, которая собрала силы и начала освободительную борьбу. По легенде, начало борьбы связано с именем царя Секненра, который, если судить по найденной мумии, погиб в битве. Его сын Камос, ставший последним царем XVII династии, сражался более успешно. Собрав войско, он двинулся на север, перехватив по пути послание гиксосского фараона к правителю Куша и почти сумел дойти до самого Авариса, но не сумел захватил его. Окончательно гиксосов победил брат Камоса Яхмос I, который стал первым фараоном XVIII династии около 1550 года до нашей эры, когда изгнал их из Египта и продолжал преследование до границ южной Палестины, где захватил в личное владение город Шарухен

Гиксосские цари

Точное число гиксосских правителей, их имена и точная последовательность правления точно не известны.

Манефон приводил имена шести гиксосских царей, принадлежавших к XV династии:

• Салитис;
• Бнон;
• Апахнан;
• Апопис;
• Ианнас;
• Ассис.

В Туринском папирусе со списком царей перечислены 7 гиксосских царей, однако их имена оказались стёрты. Также в нем сказано, что 6 иноземных правителей правили в Египте более века назад. В списках упоминается также имя царя Нехси, которое встречается на двух фрагментах из Авариса. Согласно данным «Стелы 400 года» именно этот царь ввёл культ Сета, который стал главным богом гиксосов. Многие другие гиксосские цари, чьи имена найдены на различных предметах, являлись на самом деле небольшими местными правителями. Некоторые из царей переняли египетскую титулатуру фараонов, однако тремя именами обладал один только Апопис. В Телль эль-Даба найден дверной косяк с написанным именем царя Сокархера. По мнению абсолютного большинства современных исследователей, этнический состав гиксосов был неоднороден, однако многие из них носили имена семитского происхождения.

Хронология гиксосского владычества

С началом II Переходного периода в стране начинается хаос, приведший к началу иноземных вторжений гиксосов, под влиянием движения индоевропейцев начавших медленными волнами занимать Дельту Нила.

В 1700 году до нашей эры Нубия отпадает от Египта.

Около 1674 года до нашей эры пустынные кочевые семитские племена гиксосов с Ближнего Востока, имевшие на вооружении боевые колесницы, запряжённые тогда мало распространёнными лошадьми, поселились в Дельте Нила, где сделали столицей Аварис, и начали набеги на остальную территорию Египта.

В 1640 году до нашей эры гиксосы завоёвали и разорили Нижний Египет. Верхний Египет был вынужден признать зависимость от гиксосов. В Египте установилась власть гиксосов.

В 1640—1552 годах до нашей эры правители гиксосов правят в Египте в качестве XV и XVI династий. Они начинаются поклоняться богу пустыни Сету, противнику Осириса и Хора. XVII фиванская династия в союзе с нубийцами и критянами успешно противостоит гиксосской власти.

Последствия гиксосского правления

В Египте после гиксосского периода появилось новое вооружение: различные виды кинжалов и мечей, сложный загнутый назад лук, новые типы щитов, кольчуга и металлический шлем. Самым важным новшеством стала двухколёсная боевая колесница, запряжённая лошадьми. Ее использование в сражениях изменило тактику ведения военных действий.

В Египте сформировался культ семитских божеств: Анат, Астарты и Баала (с которым отождествлялся египетский Сет).

В древнеегипетском языке появились заимствованные слова семитского происхождения.