Правление Габсбургов в Чехии в XVI-XVIII вв.
В 1526 году правителем Чехии стал Фердинанд I, бывший католик. Сначала он был вынужден признать гуситскую церковь в Богемии, но в 1546-47 годах он присоединился к войне против протестантов в Германии. Чехи восстали, но потерпели неудачу, после чего многие известные чешские протестанты были казнены. Кроме того, Фердинанд пригласил иезуитов в Богемию в попытке обратить свой народ в католицизм. Его сын Рудольф II был более терпимым, однако в 1611 году он отрекся от престола в пользу своего брата Матиаса. В 1617 году Матиас назвал своим наследником двоюродного брата Фердинанда II, убежденного католика. Результатом стало восстание протестантской знати, после которого Европа погрузилась в Тридцатилетнюю войну. Чешские протестанты потерпели поражение в битве при Белой горе в 1620 году. В 1627 году была принята новая конституция, ограничивающая полномочия чешского парламента, и католицизм стал единственной признанной религией. Впоследствии Богемия оставалась преимущественно католическим государством.
Со времен Фердинанда II автономия Богемии была упразднена, и она была поглощена Австрией. Дальнейшим шагом к объединению земель Габсбургов в единое государство стало прагматическое постановление от 19 апреля 1713 г., которое, помимо определения порядка престолонаследия, установило, что все наследственные земли Дома Габсбургов должны оставаться едиными под властью одного суверена до конца этого Дома и ни в коем случае не могут быть разделены. Чешский Земский сейм принял это постановление в 1720 году.
В 1749 году императрица Мария-Тереза провела некоторые реформы:
- приказала объединить чешскую и австрийскую канцелярии, реорганизовать их в единое государственное учреждение, общее с административным и финансовым департаментом;
- управление внешними отношениями было возложено на суд и государственную канцелярию;
- для управления судебными и правовыми делами учредила высшее юридическое управление, при котором была организована специальная законодательная комиссия.
Император Иосиф II разрушил в 1783 г. старое земство и другие суды и ввел новую судебную систему, основанную на принципе разделения административной и судебной властей.
Реформы XVIII века разрушили связь между землями чешской короны:
- в 1745 году была создана специальная палата для финансового управления Моравией,
- во время судебной реформы 1783 года был создан специальный апелляционный суд для Моравии и Силезии.
В 1743 году Мария Тереза распорядилась о передаче чешской короны Вене. Император Леопольд II приказал вернуть чешскую корону в Прагу, где она хранилась в капелле св. Вацлава как святилище чешского народа и драгоценный залог будущего. Сам Леопольд II и все его преемники, за исключением Франца Иосифа, были коронованы короной св. Вацлава.
В 1792 году император Леопольд II основал кафедру чешского языка в Пражском университете. В 1793 году 33 чешских патриота высказались за применение чешского языка во время дебатов в Сейме.
Словакия в XVI-XVIII вв.
В 1525-1526 годах в Словакии вспыхнули небольшие восстания с требованием повышения заработной платы. Поражение венгерской армии в битве при Мохаче в 1526 году в истории считается концом средневекового периода в Венгрии. 17 декабря того же года в Братиславе Королем Венгрии был избран Фердинанд Габсбургский. В 1530 году в Нитранском комитате турками было сожжено 80 деревень, около 10 000 человек были обращены в рабство. После захвата Буды соперником Габсбургов Яношом Заполяи в 1529 году столица Венгрии была перенесена в Братиславу в 1536 году. С 1563 года коронация венгерских королей проходила в Братиславе, и венгерский сейм проводился регулярно. В 1543 году в рамках турецкого вторжения в Венгрию архиепископ Эстергомский переехал в Трнаву, где оставался до 1820 года.
В 1550-х годах турки оккупировали южные районы Словакии. В 1554 году была взята крепость Филяково, которая стала центром Филяковского санджака, просуществовавшего пятьдесят лет. В 1575 году наступление на словацкие земли усилилось. В 1599 году во время Пятнадцатилетней войны турки вместе с крымскими татарами опустошили юго-западные районы Словакии.
В XVI веке в Словакии распространились идеи Реформации, включая:
- евангелизм,
- лютеранство,
- анабаптистские учения,
- гельветические учения,
- антитринитарные учения.
В 1530-х и 1540-х годах идеи реформации поддержали западные словацкие города Жилина и Тренчин, все шахтерские города в центральной Словакии и др.
В начале XVII века началась масштабная контрреформа. В 1604 году началось восстание под руководством феодала Трансильвании Иштвана Бочкаи, который в 1605 году оккупировал часть Словакии. Восстание закончилось заключением Венского мира, который гарантировал свободу вероисповедания феодалов и королевских городов. В 1619 г. государь княжества Трансильвания Г. Бетлен во время Тридцатилетней войны предпринял поход против Габсбургов, занял Кошице, Трнаву, Братиславу. В 1622 году между Бетленом и императором был заключен мир. В 1642 году Мустафа за три дня опустошил 11 деревень в комитате Нитра, двести человек были убиты, более тысячи человек были порабощены. Во время восстания Дёрдя Ракоци в 1644 году Кошице и шахтерские города центральной Словакии были захвачены солдатами Дёрдя. В 1663 году во время австро-турецкой войны под натиском турок пала крепость Нове Замки.
В 1664 году турок изгнали. В 1670 году на северо-востоке Словакии было подавлено заговорщическое восстание против Габсбургов. В 1680 году началось восстание Имре Тёкёли с союзе с куруцами. Леопольд I к 1684 году отвоевал у куруцев 12 городов.
В 1703 году во время восстания Ракоци куруцы завоевали почти все словацкие земли. В 1708 года Габсбурги разбила куруцев в битве при Тренчине. В течение следующих трех месяцев повстанцы были изгнаны из западной и центральной частей Словакии. Война, унесшая жизни около 80 000 человек, закончилась заключением Сатмарского мира в 1711 году.
В 1720 году население словацких земель составляло около 815 тысяч человек. Крупнейшим городом был Комарно – 8300 жителей.
До 1785 года несвободные крестьяне оставались в личной зависимости от помещиков. С 1792 по 1800 год действовало «Словацкое научное общество», занимавшееся издательской деятельностью. В конце XVIII века группа студентов из Братиславы разработала словацкий литературный язык – бернолаковчину. Появление литературного языка привело к осознанию словаков как особого «племени».
