Институт семьи в Древней Греции
Древнегреческое общество невозможно представить без института семьи, поскольку семья была прочной основой государства.
Становление института семьи происходило одновременно с формированием греческих полисов, основу которых составлял свободный гражданин. Именно он был носителем гражданских прав, основным элементом военной силы государства. Таким образом, развитие полиса связано с развитием семейных отношений. Залогом существования полиса становится семья, которая была гарантом военного ресурса полиса и его экономического развития.
Практически все полисы Древней Греции признавали значимость семьи, а важность семейных отношений была очевидна и политикам, и законодателям. Поэтому самой разработанной сферой древнегреческого права является отрасль, регулирующая семейные отношения. Первоначальная семья (род) Древней Греции имела отличия от той семьи, которая появилась позднее, в V и IV веках.
На первых порах она была многочисленной, и все её члены жили под одной крышей. Так, например, Гомер, описывая дворец Приама, говорит, что на одной половине, где было 50 помещений, жили сыновья царя вместе с женами, а с другой стороны – жили его зятья с женами.
При этом род рассматривали как ассоциацию, в которой кровное родство не играет определяющей роли. Члены рода могли входить в него как по праву усыновления, так и по праву рождения. Однако, присутствие в роде усыновленного не нарушало правила наличия одной крови, т. е. род являлся союзом людей, имевших общего предка по мужской линии, ввиду чего дети сестры и дети брата, те. Двоюродные сестры и братья считались чужими друг для друга.
Отец как глава семьи обладал сильной властью, и после его смерти власть переходила к старшему сыну. Отец обладал абсолютным правом на жизнь и смерть своих детей, поэтому имел право убить их без всякой вины. Глава семьи был её деспотом. Власть отца мешала распаду семьи и устанавливала тесную связь между её членами. Семья действовала заодно и за проступки одного ее члена сообща несла ответственность. Имущество семьи составляло коллективную собственность, земля принадлежала целому роду.
Постепенно патриархальная семья распадалась, ветви одного рода отходили друг от друга, и каждое хозяйство устраивалось отдельно для самостоятельной жизни. Дух солидарности рода все же сохранялся, правда, в ослабевших формах и чаще всего в знатных семьях.
Дети должны были повиноваться родителям и почитать их. Обязанность сына – забота о содержании родителей, но для этого отец должен был научить сына какому-либо ремеслу, в противном случае он терял право на материальное содержание. Законы религии обязывали сына воздавать почести умершим родителям, в противном случае, такой сын предавался суду. Виновного лишали всех политических прав, а иногда и выносили смертный приговор.
Брак в Древней Греции
Каждый мужчина в Древней Греции обязан был жениться, и государство за этим строго следило. Холостяков общество презирало. Женатый мужчина выполнял свой долг перед государством, поскольку увеличивал число налогоплательщиков и воинов, а также обеспечивал себе спокойную старость.
Браки были возможны между близкими родственниками, под запретом находились браки между единоутробными сестрами и братьями, а вот на единокровных этот запрет уже не распространялся
Девушек выдавали замуж до полового созревания, в возрасте 12-15 лет. Покидая отчий дом, они становились женами взрослых мужчин. Ранний возраст замужества давал возможность больше родить и воспитать будущих воинов. Мужчина мог иметь детей столько, сколько могли родить жена и любовница. Детей, как правило, было много, но до детородного возраста доживали единицы.
За определенную плату девушка переходила в собственность мужа, чему предшествовало подписание брачного договора. До появления чеканных монет, оплата происходила натуральными продуктами, которыми мог быть домашний скот, драгоценные металлы. Большое значение при этом имела внешность девушки, её работоспособность, достаток семьи, поэтому за неё могли отдать от 1 до 20 коров или овец, или просто мешок ячменя.
После помолвки обсуждались размеры оплаты и дата свадьбы. До свадьбы жених и невеста не могли видеть друг друга.
К алтарю молодожены отправлялись на повозках, украшенных цветами и в белых одеждах, что было символом чистоты и света.
Первый праздничный день начинался в доме невесты, а заканчивался в доме жениха. Обязательным атрибутом свадьбы был шум, пляски, всеобщее веселье, но постепенно празднование свадеб становилось более скромным и практичным.
Все древнегреческие свадьбы посвящались покровительнице брака – богине Гере.
При отсутствии детей у молодой пары, муж по инициативе своего отца мог подать на развод. Оставшееся приданое возвращалось родителям невесты.
При разводе или гибели мужа на войне оно служило своеобразной «подушкой безопасности» и гарантировало, что без крыши над головой женщина не останется ни при каких обстоятельствах.
Для мужа развод был головной болью, потому что ему приходилось собрать и вернуть все приданое. Если же от приданого к моменту развода ничего не оставалось, то в этом случае, муж должен был компенсировать его из личных средств.
Неверность древние греки считали большим преступлением и виновного изгоняли из дома.
Соблюдать единобрачие первыми начали греки, поскольку считали, что многоженство является варварским, недостойным эллина, обычаем.
Рисунок 1. Роль семьи в Древней Греции. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ
Древнегреческое общество не уважало тех, у кого не было семьи и детей. При уклонении от семейных уз гражданин утрачивал личную и гражданскую честь – подвергались атимии. Кроме атимии к злостным холостякам применялись судебные санкции в виде крупного штрафа.
