Эмбрион – это ранняя стадия развития живого организма, во время которой он находится в матке или яйце.
Общие сведения о проблеме
Одноименный термин применяется в том случае, когда говорят о человеке, который развивается в утробе матери до восьмой недели. С 9-ой недели развития эмбрион называется плодом.
Если этический вопрос касается взаимоотношений врача и взрослого пациента, то в большинстве случаев не возникает вопросов о ценности человека. Ответ на этот вопрос вполне очевиден, но если речь идет о защите человека до момента его рождения, то эти вопросы решаются гораздо сложнее.
При анализе этой проблемы возникает довольно много вопросов, а именно:
- является ли эмбрион и зародыш полноценным человеком;
- каков моральный статус не рожденного человека и какие критерии его оценки существуют;
- в какой момент времени и в какой точке развития беременности зародыш уже можно назвать человеческим существом и пр.
Очевидно, что необходимо вырабатывать строгий критерий определения морального статуса плода, причем он должен иметь общий характер, чтобы не противоречить ряду других моральных критериев. Также он должен иметь широкий характер, чтобы критерий мог примениться и к другим живым существам, а не только к зародышу человека.
Критерий должен согласовываться с некоторыми фактическими и эмпирическими характеристиками, которые имеют существенный моральный характер. Только в этом случае он сможет быть признан значимым, но не абсолютным, иметь существенный вес в вопросе определения статуса эмбриона.
Если принимать за начало эмбрионального развития момент формирования зиготы, то в первые дни после оплодотворения клеточные деления дают группу одинаковых клеток. В дальнейшем образуется бластоцист, который не прикрепился к стенке матки, что позволяет некоторым специалистам говорить о том, что в этот момент клеточное образование называется преэмбрионом.
Также на этом этапе можно отметить тот факт, что большинство клеток не структурированы, но имеют определенную индивидуальную сущность, источники для роста плаценты, а поэтому эти клетки не могут считаться эмбрионами.
На 14 день после оплодотворения появляется первичная полоска, которая запускает процесс формирования нервной системы. Такой факт служит основанием для формулировки положения, которое вошло в законодательство многих стран, что граница 14 дней становится последним сроком, который допускает проведение исследований на человеческих зародышах.
Мнения о статусе эмбриона
В дальнейшем мнения многих авторов начинают расходиться. При этом господствуют две точки зрения:
- «сохранение жизни», согласно которой эмбрион – это личность;
- «свободный выбор», согласно которой эмбрион – это потенциальная личности вплоть до рождения.
Личность – это совокупность выработанных привычек и предпочтений, психический настрой и тонус, социокультурный опыт и приобретённые знания, набор психофизических особенностей человека, определяющих повседневное поведение и связь с обществом и природой.
Наиболее часто среди критериев морального статуса эмбриона называют:
- внутреннюю ценность и жизнеспособность;
- рациональность и реакцию на раздражители.
Первый из них весьма субъективен, кроме того, остается неопределенным, кто будет определять истинную ценность эмбриона.
Второй критерий также не имеет должной степени достаточности, поскольку он прилагается к слишком широкому спектру биологических объектов, которым может быть предписан конкретный моральный статус.
Моральный статус – это положение, состояние) конкретного человека в конкретной социальной группе в отношении моральных категорий, ценностей данной группы.
Критерий рациональности при определении статуса эмбриона
Безусловно, мораль с ее феноменами интересов, долга, добра может прилагаться только к живым существам, но они должны стать моральными сущностями, обладать сознанием. В связи с этим становится очевидным, что в проблеме определения статуса эмбриона должен присутствовать критерий рациональности.
Рациональность – это термин, в самом широком смысле означающий разумность, осмысленность, противоположность иррациональности. Критерий реакции на раздражители понимается как способность ощущать боль, приятное или неприятное воздействие. Такой критерий не может стать основой определения статуса эмбриона. Но при этом именно он позволяет сформировать рациональную моральную оценку для возможного прерывания беременности.
Беременность – это физиологическое состояние женщины, когда после зачатия в ее организме развивается эмбрион.
Упомянутый критерий рациональности также позволяет решить следующие проблемы:
- сформировать отношение к животным и детям, которые имеют умственные и физические дефекты;
- установить существенное с точки зрения морали различие между ранним и поздним прерыванием беременности.
Если принимать во внимание тот факт, что эмбрион и зародыш человека являются потенциальной личностью, то они наделяются правом на жизнь, уважительное отношение. Все эти права усиливаются со сроком развития беременности, в связи с чем после третьего триместра прерывание беременности можно сравнить с убийством. Извлеченный плод может рассматриваться как пациент.
Именно поэтому в большинстве случаев по закону позднее прерывание беременности преследуется и запрещается. Но необходимо помнить тот факт, что реакция плода на раздражители формируется несколько ранее, поэтому моральная оценка раннего прерывания беременности более терпима, оставляя за женщиной право быть автономной в ходе принятия решения о рождении ребенка.
Несмотря на тот факт, что подобное этическое отношение к вопросу прерывания беременности было сформулировано уже давно, продолжаются ожесточенные споры о том, как необходимо реагировать на факт аборта и какую моральную оценку давать этому происшествию.
