Агиология
богословская дисциплина, изучающая жития святых с целью установления «типов святости», т.е. духовных особенностей в конфессиональном, национальном и историческом аспектах.
в соответствии с христианскими представлениями восприятие человеческой природы Богом.
«Трилогия вочеловечения» - это собрание стихотворений А....
Первый том «Трилогии вочеловечения»
Творческую судьбу А....
В первом томе трилогии «вочеловечения» нашли отражение одновременно и любовная, и пейзажная темы.
Фильмография российского режиссёра Василия Макаровича Шукшина является экранным воплощением трудного духовного пути автора. Кинокартина «Калина красная» (1973) стала не только его последней режиссёрской работой, но и исповедальным словом, духовным завещанием. Этот фильм не только психологическая драма, но пример интуитивной религиозности автора в творчестве, проявления в его кинодраматургии христианизированного сознания человека русской культуры. Сюжет картины, благодаря духовной устремлённости личности автора, поднимается с бытового уровня на уровень бытийный. Автор статьи анализирует и интерпретирует фильм «Калина красная» как художественное воплощение новозаветной притчи о блудном сыне, соединяющее в себе реалистичность сюжетного материала и надсюжетность семантики. При этом особое внимание обращается на то, какие изменения претерпевает литературная основа сценария (киноповесть Шукшина) при её аудиовизуальном «переводе» на язык кинематографа.
Поэт назвал этот роман «трилогией вочеловечения»....
Блока нет дистанции между героем и автором, здесь личность сама поэта является героем «Трилогии вочеловечения...
Каждый том обладает идейно-эстетическим единством и соответствует одному из трех этапов «вочеловечения...
Замечание 1
«Вочеловечение» - это слово, взятое и богословского лексикона, оно обозначает воплощение...
Кроме внешней композиции, которая определяется делением на тома и циклы, трилогия вочеловечения имеет
В статье исследуется учение Диодора Тарсийского († до 394) и особенности употребления им терминов, характерных для христологической схемы «Логос-плоть». Автор рассмотрел как аргументы А. Грилльмайера, сближавшего христологию Диодора с этой схемой, так и возражения, выдвинутые его оппонентами (прежде всего Ф. Салливаном и Р. Гриром). На основе анализа сохранившихся фрагментов из сочинений Диодора можно сделать уверенный вывод о том, что он учил о восприятии Богом Словом совершенного человека, а не только плоти. Таким образом, учение Диодора Тарсийского можно определить как классическую антиохийскую христологию, хотя, в отличие от Феодора Мопсуестийского († 428), Диодор проводил более четкое различие между Логосом и человеком Иисусом, не предложив убедительного решения вопроса о единстве во Христе.
богословская дисциплина, изучающая жития святых с целью установления «типов святости», т.е. духовных особенностей в конфессиональном, национальном и историческом аспектах.
(лат. – возвышенное место) – место, служащее для жертвоприношения, первоначально в первобытных и политеистических религиях имел форму очага. В раннем христианстве, позднее – у католиков и протестантов – стол, на котором совершается евхаристия. В православном храме – его передняя часть, отделена от остального пространства иконостасом.
в мифологических представлениях народов Европы (славян, немцев и др.) – женщина-колдунья, обладающая способностями воздействовать на природу и человека, становиться оборотнем, проникать сквозь запертые двери, летать по воздуху, похищать сердца у людей, вызывать болезни, наводить порчу на скот и урожай.