1. Особый церковный чин « Воцерковления отрочати», совершаемый в богослужебной практике восточно-христианских церквей в 40-й день по рождению младенца. Этот чин является началом введения ребенка в Церковь до таинства крещения, либо завершающий это введение ребенка в церковное собрание, если ребенок уже крещен. (Корни этого чина восходят к ветхозаветному обычаю Введения во Храм). 2. Вхождение человека, принявшего таинство крещения и уже ставшего полноправным членом общины, в собрание церковное. Под В. понимается также и постепенное вхождение человека в обрядовую богослужебную практику церковной жизни.
В реконструкции двух биографий воцерковление рассматривается как способ обретения гражданской идентичности. Посредством социализации в церковной общине преодолевается атомарность и замкнутость индивидуального существования и обретается гражданская позиция, которая прежде не была явно выражена.
Первая ступень: Воцерковление» протоиерея Андрея Ткачева, «Добрый день, Господи!... Самыми известными являются: «Воцерковление», «Флавиан», «Аллея любви», «Димон: сказка для детей от 14
Автором ставится проблема «возвращения интеллигенции в Церковь» в условиях нарастающей секуляризации российского общества рубежа XIX-XX вв. на примере жизненного пути и публицистики священника иосифа ивановича Фуделя. новизна исследования определяется как отсутствием фундаментальных работ, раскрывающих тему перехода дореволюционной интеллигенции «внутрь церковной ограды», путей и масштабов этого процесса, так и слабой изученностью биографии выбранного персонажа, деятельность которого ярко иллюстрирует поднятый вопрос. Личность и мировоззрение и.и. Фуделя рассматриваются в контексте общественноцерковной жизни того времени. он имел оригинальный взгляд на проблему роли «интеллигенции», будучи представителем «ортодоксального» направления русской мысли (связанного, в первую очередь, с кружком М.а. новоселова, отстоящего от модернистских и политических течений эпохи «религиознофилософского ренессанса»). основу источниковой базы статьи составляют: публицистика Фуделя 1880х 1900х гг., его п...
(лат. – отец) – титул настоятеля некоторых католических монастырей в западной Европе. Первоначально аббат выбирался монахами и утверждался епископом. В церковной иерархии занимает место непосредственно после епископа. В настоящее время наименование «аббат» употребляется в католицизме при обращении ко всякому молодому лицу духовного звания, еще не получившему сана.
Адам (др.-евр. Adam – человек), Ева (др.-евр. Hawwa (Хай) – жизнь) – в иудаизме, христианстве и исламе первый человек, сотворенный Богом, и его жена, первая женщина – праматерь человеческого рода.