группа австр. интеллектуалов (в основном физиков, математиков, логиков), сложившаяся на базе семинара проф. каф. философии индуктивных наук Венского ун-та М.Шлика в 1922 г.; к концу 1920-х гг. В.к. фактически превратился в исследовательскую лабораторию.
Определение 1
«Венскийкружок» - это объединение ученных, которые регулярно собирались в Вене... Первый Венскийкружок
История Венского кружка начинается в Венском национальном университете.... Второй Венскийкружок
После завершения Первой мировой войны и преподавания зарубежом Хан вернулся в Венский... Именно после этого появилась классическое образование с названием "Венскийкружок".... Именно в этот период окончательно сформировался классический Венскийкружок.
Статья развеивает сложившееся в отечественной философской литературе представление об истории одного из важнейших направлений философской мысли ХХ в. логического позитивизма, или научного эмпиризма. В частности, ставится под сомнение категоричное утверждение о влиянии «Трактата» Витгенштейна на миропонимание и деятельность Венского кружка. Напротив, утверждается, что именно анализ афоризмов «Трактата», проделанный Венским кружком, и сделал этот текст понятным и известным мировому философскому сообществу как концепция Витгенштейна.
Данная проблема сформировалась в 20-30х годах ХХ века в кругах логических позитивистов, участников «Венского... Вдохновителями кружка были Рассел и Витгенштейн, а основал данный кружок – О. Конт.... Принцип верификации выдвинул так называемый Венскийкружок.... Карл Поппер – австрийский и британский философ и социолог, иногда он принимал участие в работе Венского
интегральное развитие природы, об-ва и человека, определяющим фактором к-рого явл. сознательно организованная деятельность людей. Идея А.э. опирается на два осн. принципа: 1) универсальный, объективный и закономерный характер эволюционных процессов, их сущностная однородность; 2) качеств. изменение эволюционного процесса под влиянием антропогенных факторов (как правило, трансформация стихийного развития в сознательно направленное).
соц.-психол. концепция личности (Дж.Г.Мид, Ч.Х.Кули и др.), исходящая из признания решающей роли взаимодействия индивидов, когда собств. «Я» человека — воспринятое зеркальное отражение, сумма тех впечатлений,к-рые, как ему кажется, он производит на окружающих. Одна из первых концепций личности в социологии и психологии, исходящая не из внутр.характеристик человека, а из признания решающей роли взаимодействия индивидов, к-рые выступают по отношению к каждому из них как «зеркала» его «Я».