понятия свободы действий и свободы воли, можно легко различить также понятия твердости, силы воли и упорства... А значит, вопрос свободы воли нельзя путать с вопросом упорства и силы воли.
В статье представлен корреляционный анализ упорства и жизнестойкости для группы студентов с высокой учебной успеваемостью, и для студентов с низкой учебной успеваемостью. Доказано, что жизнестойкость на высоком уровне значимости связана с упорством и их взаимосвязь может положительно влиять на учебную деятельность, помогая студенту справиться со стрессами, внешними дистракторами и эффективно управлять своими действиями для достижения учебной цели.
соответствии с их типом реакции можно разделить на препятственно-доминантные, самозащитные и необходимо-упорствующие... Необходимо-упорствующий тип реакции концентрируется на «удовлетворении потребности».... интрапунитивные (I), импунитивные (M), препятственно-доминантные (ED), самозащитные(OD) и необходимо-упорствующие
Статья посвящена осмыслению концепции «упорства в истине» (сатьяграхи), разработанной Махатмой Ганди в процессе его борьбы против британского расизма и колониализма. Цель – проанализировать становление философии сатьяграхи в контексте жизненного пути Ганди и его политической деятельности. Новизна предлагаемого подхода определяется стремлением авторов рассмотреть философию сатьяграхи в сопоставлении с тезисом К. Маркса, согласно которому философия способна изменять мир. По итогам исследования сформулированы следующие выводы. На становление философских представлений Ганди повлияли его религиозные воззрения, которые начали формироваться в период учебы в Англии, а также события в 1893 г. в Южной Африке, когда он впервые стал жертвой расовых предрассудков. Отчетливое осознание значения сатьяграхи утвердилось у Ганди в 1906 г. в период борьбы против дискриминационного «Черного закона», принятого властями Трансвааля. Становление философии сатьяграхи совпало с процессом духовной тран...
концепция американского философа Ф. Фукуямы, согласно которой глобализационные процессы в мире происходят путем усвоения и принятия всеми народами западных стандартов жизни (политическая система, демократия, гражданское общество, принципы организации экономических и социокультурных норм). Новые формы общественной жизни уже не могут возникнуть, и общественная система застывает на достигнутом уровне. Концепция «К. и.» Ф. Фукуямы отвергается не только общественной мыслью, но и мировой практикой.
