Теономия человека

Автономия Бога в классическом теизме

Дается современная интерпретация автономии Бога в качестве диалектической противоположности человеческой автономии. Появляется возможность зафиксировать наличие трансцендентного в качестве феноменологической интенции человеческого отношения к социальному и природному миру в теономной культуре. В этом случае автономия выступает как внутренний момент теономии, а творческая свобода Бога выступает в качестве окончательного выражения Его субстанциальной автономии. Автономия социального и природного мира становятся относительными или даже в пределе – гетерономными. Такая гетерономия лежащего вне Бога мира окончательно проявляется в системе механической причинности. Разумеется, в светской культуре их соотношение будет обратным, т.е. латентная религиозность составляет внутренний момент личностной автономии человека.