одно из поздних течений в протестантизме, основанное Чарльзом Расселом. Первоначально представляло собой созданный в 1870 г. в городе Аллегейни (ныне часть Питтсбурга, шт. Пенсильвания) кружок по изучению Библии, который позднее был переименован в Народное общество исследователей Библии (Watch Tower Bible and Tract Society).
СвидетелиИеговыСвидетелиИеговы объединяются в строго централизованную, во всемирном масштабе, организацию... Религиозные общины свидетелейИеговы располагаются более чем в 100 странах мира.... Иеговисты не приемлют святую троицу, они признают только одного бога – Иегову и полагают, что Иисус был... У секты СвидетелейИеговы огромное число последователей во всем мире, есть миссионерские школы, радиостанции... В России руководящий центр иеговистов расположен в Санкт-Петербурге.
Освещается история появления, особенности развития и деятельности религиозной организации «Свидетели Иеговы» в Забайкалье в советский период. Авторы анализируют историческую литературу и данные, полученные в ходе интервьюирования членов организации. Статья отражает мифологические образы, которые создаются вокруг религиозной организации «Свидетели Иеговы» в Забайкалье, как самими иеговистами, так и окружающими их людьми. Авторы приходят к выводу, что благодаря использованию мифологических конструкций данная религиозная организация не только успешно развивалась и проводила прозелитическую деятельность в условиях гонений на территории Забайкалья, но и сумела использовать сложившиеся условия для распространения своего вероучения на отдаленные территории.
Рассматривается проблема взаимоотношения государства и религиозных организаций, расположенных на территории России (на примере РО «Свидетели Иеговы»). Одни из участников доказывают, что иеговисты опасная секта, имеющая деструктивную направленность. Другая сторона убеждена, что «Свидетели Иеговы» являются аполитичными, социально пассивными, лояльными, законопослушными гражданами и не представляют угрозы для государства и населения страны
течение в протестантизме, возникшее в 1833 г. в США под влиянием эсхатологических и милленаристических идей ривайвелизма. Основатель течения Уильям Миллер, исходя из пророческих книг Библии, предсказал второе пришествие Христа и последующий конец света сначала в 1843 – 1844 гг., а затем в 1847 г.
возглас при посвящении во диакона, иерея и архиерея, произносится поочередно епископом, духовенством и народом (хором), выражает мнение церкви о посвящаемом в сан.