Аккомодация культур
приспособление культуры к изменяющимся условиям окружающей среды, к взаимодействию с другой культурой.
термин, предложенный Р. Мертоном, указывающим на необходимость построения социологической теории в промежуточном пространстве между «частными рабочими гипотезами» и «всеобъемлющими концептуальными схемами». Например, между аб страктной концептуальной схемой, такой, как функционализм, который понимает общество как систему функционально взаимосвязанных частей, и частной рабочей гипотезой, такой, как «большая часть населения Британии более не поддерживает монархию», должна быть теория среднего уровня, занимающаяся моделированием социальных процессов, связанных с распределением и осуществлением власти.
: это макроуровень общей социологии, теории среднего уровня, и теории микроуровня, основанные на эмпирических...
Теории среднего уровня
Частные, или специальные теории, под общим названием «теории среднего уровня»,...
При наличии соотнесенных между собою теорий среднего уровня существует возможность создания более широкой...
, что теории среднего уровня являются связующим звеном между ними....
Основным недостатком теорий среднего уровня является узость области их применения.
В статье обосновывается необходимость сохранения разноуровневых подходов в современной социологии. Предлагается рассмотреть возможности, которые содержатся в теоретизировании среднего уровня. Несмотря на то что необходимость теорий среднего уровня неоднократно подвергалась сомнению, именно этот тип теоретизирования демонстрировал наибольшую эффективность в локальных, страновых контекстах. Современной общественной науке приходится иметь дело со сложными обществами, в которых множество событий может иметь объяснения только на локальном уровне, на фоне конкретных социальных и экономических обстоятельств. Речь идет о дерутинизации социальных явлений при сохранении их морфологического сходства. Ренессанс теорий среднего уровня связан, кроме всего прочего, еще и с утверждением в общественных науках «сильной культурной программы», рассматривающий культуры как важнейший фактор, определяющий состояние общества.
Теории среднего уровня Р....
Он был найден в результате разработки теорий среднего уровня....
Термин «теории среднего уровня» появился в науке благодаря выходцу из Америки социологу Роберту Мертону...
Определение 1
«Теории среднего уровня» по Мертону - «теории, расположенные в промежуточном пространстве...
В качестве примера теорий среднего уровня приведем:
социологические концепции, разработанные на пересечении
В статье анализируется масштабный проект М.А. Барга по созданию исторической теории среднего (промежуточного) уровня, призванный освободить историческое знание из под подавляющего влияния социологии. На примерах сравнения проектов М.А. Барга, В. Шефера, Э. Вульфа и других показана актуальность этого проект а для современной мировой исторической науки. Вместе с тем отмечается сдвиг современных вариантов исторической теории среднего уровня в сторону неклассического знания.
приспособление культуры к изменяющимся условиям окружающей среды, к взаимодействию с другой культурой.
под собственностью в социологии обычно понимается совокупность прав как на неодушевленные объекты (земля, дома и т.д.), так и на одушевленные (животные, люди). Эти права социально детерминированы и поэтому изменяются от одного общества к другому, а также в пределах какого либо общества с течением времени. Права собственности подразумевают социальные отношения между людьми, поскольку (1) они определяют, кто имеет санкционированный доступ к этим объектам, а кто лишен этого доступа; (2) обладание собственностью может наделять собственников властью над Другими людьми; и (3) в некоторых обществах люди сами являются объектами собственности (как в рабовладельческих обществах и фактически в тех феодальных обществах, где сельскохозяйственные работники были крепостными крестьянами и в качестве таковых были подчинены воле помещика и могли передаваться от феодала к феодалу вместе с землей). Социологические концепции собственности сосредоточиваются на следующих моментах: (1) приобретение — каким образом индивиды или коллективы получают доступ к собственности; (2) распределение — образцы владения собственностью и контроля над ней; принципы, лежащие в их основе, и институты (включая право), поддерживающие образцы распределения; (3) последствия отношений собственности для индивидов и социальных структур; (4) социальные ценности или идеологии, обосновывающие права собственности. В капиталистических обществах права собственности редко включают права на людей. Основными правами, связанными с собственностью, являются права контроля, извлечения выгоды и распоряжения собственностью на исключительной основе. Исторически собственность была главным образом частной и лич ной, и все права собственности принадлежали индивидам (за исключением тех случаев, когда право распоряжения ограничивалось правовым механизмом майората), хотя корпоративные институты, такие, как церковь или коллегиальные органы, обладали коллективными правами собственности. С середины XIX в. основные изменения в этой области были связаны с ростом корпоративной собственности наряду с развитием акционерных компаний, находящихся во владении ряда индивидуальных акционеров, но юридически рассматривающихся как единые образования со своим собственным корпоративным лицом. В условиях развитого капитализма производительная собственность (собственность, играющая экономическую роль) становится все более корпоративной и безличной по мере того, как экономическая деятельность сосредоточивается в крупных корпорациях, приходящих на смену индивидуальным предпринимателям и се мейным фирмам. В последнее время социологи сосредоточивались на таких темах, как домашнее владение, интеллектуальная собственность и наследование. В первом случае предметом исследований было растущее влияние домашнего владения в Британии на образцы голосования, участие в жизни общины (территориального сообщества) и установки в отношении домашней жизни.
человек, занимающийся социальной деятельностью.
Наведи камеру телефона на QR-код — бот Автор24 откроется на вашем телефоне