(от лат. societas – общество и греч. genos – происхождение) – происхождение и развитие сознания, личности, межличностных отношений, обусловленные особенностями социализации в разных культурах и общественно-экономических формациях. Основная идея С. заключается в том, что психолог имеет дело не с абстрактным человеком, а с человеком определенной страны и эпохи, взаимодействующим в социокультурном контексте с людьми. С. в широком смысле понимается как развитие форм социального взаимодействия у животных, а затем и у человека в процессе эволюции жизни на Земле. Доказана гипотеза об отсутствии прогрессивной эволюции социальной жизни от первых животных до человека. Базисные типы внутривидовых отношений у животных качественно не изменяются последние 500 млн лет.
В статье предлагается самоорганизационная модель социогенеза, раскрываются предпосылки порождения явлений морали, права, социальной рефлексии, преобразовательных сил общества. Общество представлено принципиально различающимися слоями явлений. Социальная динамика описывается с позиций самоорганизационного цикла, ядром которого выступает рефлексия социума. Процессы, начинаясь с уровня отдельных социальных субъектов, поднимаются до уровня социальной рефлексии, которая своим смыслом начинает регулировать активность и поведение социальных субъектов, адаптируя его под необходимость сохранения и развития социума. Модель открывает возможность методологических подходов к анализу современного общества.
Но одновременно с этим, формирование социума, то есть социогенез оценивается материалистически мыслящими... Как антропогенез, то есть происхождение человека, так и процесс социогенеза, под которым понимается происхождение
(от греч. autos – сам kratos – власть) – самодержавие, самовластие, абсолютизм; форма правления с неограниченным бесконтрольным полновластием одного лица. Примерами А. м. б. деспотии Древнего Востока, империи Рима, Византии, абсолютные монархии Нового времени. А. называются также политические режимы фашистского типа. Для А. недопустимо проявление мнений и действий, не совпадающих с господствующими, она не допускает никаких конфликтных проявлений, жестко подавляет любое инакомыслие и несогласие.
