секта христиан, близкая к хлыстам. Возникла в XVIII в. Общины скопцев считали, что единственным путём спасения души является борьба с плотью путём оскопления (кастрации).
Русские мистико-экстатические религиозные движения XVIII-XX вв. продолжают привлекать внимание исследователей. В последние годы заметным стало изучение религиозных движений как «текстуальных сообществ». Изучение круга чтения приверженцев «старых русских сект», своеобразного понимания и толкования читаемого и влияние этого процесса на формирование общности их взглядов и идентичности предполагают выявление нового круга источников, способно углубить знание истории, вероучений и культовых практик религиозных движений. Предпринята попытка показать специфику рецепции скопцами христианских текстов по вопросам морали, нравственности и благочестия на примере одного, известного в скопческой среде католического издания, переведенного в конце XVIII в. с латинского на русский язык. Аллегорический метод интерпретации текстов и особенности перевода вполне позволяли скопцам увидеть подтверждение исповедуемого учения.
Многие библейские тексты упоминают о скопцах (ewovxog, ото). Если в еврейской Библии saris выступает в основном как важный элемент административного аппарата государств Ближнего Востока, то в новозаветных текстах образ евнуха становится предметом теологической рефлексии. В Евангелии от Матфея Христос говорит о том, что существуют «скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного» (Мф 19:12). В статье исследуется этот стих, его Sitz im Leben, прослеживается его влияние как на христианскую теологию, так и на религиозную практику последователей Христа. В течение долгого времени в евнухе из Мф 19:12 комментаторы видели образец целомудрия, идеального члена христианской Церкви, прообраз монаха. Впрочем, анализ древних памятников показывает, насколько морально двусмысленным был образ евнуха. Можно сказать, что евнух в античном Средиземноморье являл собой воплощенную трансгрессию всех норм, которые касались вопросов семейной и сексуальной жизни. В этом образе представлявшеес...
реквизиционные отряды из рабочих, создававшиеся по декрету ВЦИК от 27 мая 1918 г. при местных продовольственных органах в период Гражданской войны в России в 1918-1922 гг. для изъятия в деревне хлеба и др. продуктов питания в условиях продовольственного кризиса, охватившего города.