Великая схизма
Великая схизма стала самым длительным расколом Западной католической церкви ($1378 -... Определение 1
Схизма – церковный раскол.... Конец Схизме был положен Констанцским собором в $1417$ году.... С именем Мартина $V$ связывают окончание Великой схизмы.... Однако, к новой схизме чуть не привел, работавший в $1431 – 1449$ гг. собор в Базеле.
В статье анализируются идеологические основания исключительной позиции папства во Вселенской Церкви, как они проявились во время конфликта между папством и Константинопольской Церковью в конце V в. Взгляд на особую роль апостола Петра как якобы первого епископа Римского нашел свое приложение в качестве краеугольного камня аргументации, разработанной папой Феликсом III (483-492) для оправдания своих политических действий, которые в свою очередь привели к неканоническому осуждению патриарха Константинопольского Акакия (472-489) и началу длительного раскола между Римом и Востоком. Эта аргументация, или, скорее, экклесиологический концепт, называемый некоторыми исследователями «петровский дискурс», одновременно представляла собой несущую конструкцию папской идеологии и служила в качестве исходной мотивации для конкретных действий пап на церковно-политическом поприще.
Типы церковных разделений в православии
В Православной церкви схизмы возникали неоднократно из-за неканоничных... Сербской церквей (1346—1374) из-за провозглашения автокефалии без согласования с Константинополем, схизма... Примерами схизм по причинам отношения к государству являются арсенитский раскол (1261—1310) в Византии... случаях раскольничьи группы обычно радикальны и бескомпромиссны, а поиски компромисса для преодоления схизмы... Некоторые схизмы связаны с деятельностью иерархов.
(лат. absolutus – безусловный, законченный, полный, неограниченный, совершенный) – понятие, обозначающее ничем и никем не обусловленную, самосущую и самодеятельную, вечную и бесконечную, полностью свободную и совершенную духовную сущность, являющуюся источником и первоосновой феноменального мира, обусловленного, преходящего, конечного, несовершенного.
в христианстве церковное проклятие, отлучение от церкви, лишающее верующего надежды на «спасение», а, следовательно, обрекающее его на «вечную погибель». Введена в общецерковное употребление Халкидонским собором.
проявление священного начала в чувственно доступной форме; акт явленности священного в земном мире. Понятие И. было введено в научный оборот М. Элиаде.