Клан
социальная группа, считающая себя происходящей от общего предка, мистического или реального.
термин, используемый обычно для обозначения малых групп, иерархически структурированных вокруг лидера, члены которых связаны общим чувством преданности и определенной территорией. Несмотря на то, что данный термин встречается в различных контекстах, — таких, например, как «рабочая бригада» («work gang»), — наиболее частое применение он находит в социологии девиантности, где им обозначают группу подростков мужского пола, вовлеченных в различные виды девиантных действий. В работах Ф.М. Трэшера (Thrasher, 1927) и У.Ф. Уайта (Whyte, 1956) существование делинквентных шаек рассматривается как результат городской дезорганизации общин рабочего класса, ведущей к появлению у молодых людей чувства идентичности и возбуждения (excitement). Трэшер показал, что шайки не являются слабо организованными сборищами, а представляют собой интегрированные группы, членов которых, обладающих сильно развитым чувством преданности, объединяет конфликт с более широкой общностью. А. Коэн (Cohen, 1955) рассматривал шайки рабочего класса в качестве субкультур, отвергающих ценности среднего класса. Он утверждал, что шайка обладает неутилитарными, негативными и делинквентными ценностями. По мнению Р. Клауорда и Л. Оулина (Cloward and Ohlin, 1960), делинквентные шайки оказываются «зажатыми» между структурами возможностей рабочего и среднего классов, что ведет к возникновению трех различных субкультур, а именно (1) криминальной, связанной с незаконными методами получения денег, (2) конфликтной, связанной с насилием, и (3) ретритистской, связанной с употреблением наркотиков. Субкультуры рассматривались в качестве защитной реакции со стороны подростков (преимущественно мужского пола) на ограниченные социальные возможности. Эта теория представляла собой попытку применения теории аномии к исследованию подростковой делинквентности. В ходе последующих дискуссий обсуждалось, являются ли шайки сплоченными и первичными группами, или это группы рассеянные и непостоянные. В настоящее время шайки вызывают гораздо меньший интерес и редко являются предметом обсуждения.
Дубровский организовывает шайку и обворовывает богачей на дороге....
, которая бы дала ему возможность безбедно жить в дальнейшем, Дубровский организовывает разбойничью шайку
Статья посвящена экспериментам Леонгарда Франка с жанровой формой романа «Шайка разбойников» (1914), включающей элементы социального романа и романа о художнике как модификации романа становления. Комплекс жанровых форм использован автором для повествования об экзистенциальных антагонизмах творческой личности художника. Дополнительное усложнение структуры романа достигается посредством внедрения жанровых разновидностей романа детства и приключенческого романа. В исследовании подчеркивается, что, несмотря на синтез ряда жанровых элементов, роман Л.Франка представляет собой идеальное художественное целое.
Сюжет фильма
В Москве начала 1920-х годов орудуют шайки беспризорников....
Шайка Жигана в основном состоит из подростков, живущих на улице....
беспризорников — Николай Баталов;
Мария Скрябина, социальный инспектор – Мария Антропова;
Фомка Жиган, лидер шайки...
нет в титрах);
заведующий распределителем деткомиссии — Владимир Уральский (нет в титрах);
девушка из шайки...
— Рина Зеленая (нет в титрах);
девушка из шайки — Гликерия Богданова-Чеснокова (нет в титрах, эпизод
Массовое чипирование, как и другие приёмы всеобъемлющего надзора, создало бы определённые дополнительные возможности по противодействию поверхностному слою преступности, но гораздо в большей мере оснастило бы самих преступников глубинных её уровней прежде всего в лице глобальной олигархической власти.
социальная группа, считающая себя происходящей от общего предка, мистического или реального.
понятием роли обозначается набор социально определяемых атрибутов и ожиданий, связанных с той или иной социальной позицией. Половые роли соответственно — это атрибуты и ожидания, связанные с различными гендерами, с существованием в обществе в качестве мужчины или женщины. Еще один термин, который иногда используется для обозначения этих специализированных половых ролей, — половое разделение труда. Подобно ролям в целом половые роли могут рассматриваться различным образом: либо как имеющие лишь отчасти жесткий характер (в этом случае подчеркивается, что они определяются в ходе взаимодействия), либо как жестко фиксированные и имеющие предписывающий характер. Последняя трактовка определяется теорией функционализма, согласно которой половые роли подобно любым другим отражают устоявшиеся социальные нормы и образцы социализации. В США и Британии в середине ХХ в. социально определяемые роли мужчин и женщин резко отличались друг от друга. От женщин ожидались сосредоточенность на домашних и семейных делах, уход за детьми и мужем, воспитание детей либо при полном отсутствии работы вне дома, либо при неполном рабочем дне, позволяющем выполнять все обязанности по дому. От тех женщин, что имели оплачиваемую работу, ожидалось выполнение своего рода «женской работы», представлявшей в сущности продолжение их половых ролей, например, работы учителями, сиделками, секретарями у мужчин-менеджеров или работы по обслуживанию посетителей магазинов и ресторанов. В то время в социологии господствовал функционализм, и функционалистская концепция половых ролей не подвергалась сомнению. С тех пор изменились и реальный мир, и социология. Половое разделение труда стало менее жестким. Феминизм способствовал изменению взглядов на содержание половых ролей как со стороны женщин, так и со стороны мужчин. Существующие образцы женской занятости свидетельствуют о том, что многие женщины не следуют более традиционным предписаниям, касающимся «соответствующей» для женщины работы, и не наделяют домашние обязанности абсолютным приоритетом. Постепенно вместе с развитием симметричной семьи изменились и отношения между мужчинами и женщинами. Что касается социологии, то роли в целом уже не считаются некими жесткими предписаниями. В то же время социологи, анализируя патриархат и развивая такую область, как гендерная социология, изучают природу и происхождение традиционных половых ролей. Однако положения о социальной детерминации половых ролей, выдвигаемые социологами, оспариваются рядом психологов. По мнению последних, биологические различия между мужчинами и женщинами означают, что между их ролями существуют фундаментальные и непреодолимые различия.
человек, занимающийся социальной деятельностью.