концепция соц. философии, положенная в основу т.н. органической шк. в социологии конца XIX — начала XX вв., методол. ориентацией к-рой явл.органицизм.
Научная деятельность
Замечание 1
Александр Михайлович Бутлеров – создатель теории строения органических...
веществ, теории, лежащей в основании современной органической химии....
изучению органической химии»....
Бутлеров был председателем Отделения химии Русского физико-химического общества, почетным членом множества...
научных обществ.
В статье рассматриваются различные теоретические подходы к формированию антропологического смысла органической теории. Анализируются социальные факторы, определяющие антропологический смыл. Автор приходит к следующим выводам: раскрытие тайны образования в социальной природе, получение возможности влиять на образование желательных форм социальной организации и избегать образования нежелательных представляет собой не меньший интерес, чем выработка высоких технологий в медицине и технике.
Основные теории происхождения государства и права:
теологическая теория;
патриархальная теория;
органическая...
Теологическая, патриархальная, органическая теории
Теологическая теория была одной из первых теорий происхождения...
Органическая теория возникла в XIX веке в результате определенных успехов в естествознании....
Согласно органической теории человечество появляется в виде результата эволюции животного мира:
Развитие...
Органическая теория проявила свою несостоятельность.
В статье рассматриваются различные подходы в понимании органической природы развития общества в отечественной и западной философии. Различные позиции в понимании органической природы обусловливают и различные способы описания возникновения и существования субъекта общественных отношений. Тем не менее, в статье делается попытка найти возможность непротиворечивого описания данного феномена, через выявление общих существенных черт в обоих способах. В качестве теоретической основы исследования взяты философские системы И. Канта и Н. Я. Данилевского.
интегральное развитие природы, об-ва и человека, определяющим фактором к-рого явл. сознательно организованная деятельность людей. Идея А.э. опирается на два осн. принципа: 1) универсальный, объективный и закономерный характер эволюционных процессов, их сущностная однородность; 2) качеств. изменение эволюционного процесса под влиянием антропогенных факторов (как правило, трансформация стихийного развития в сознательно направленное).
у Канта — вещь, объект, существующий независимо от познающего субъекта, включающий качества, недоступные эмпирическому опыту.
философия природы, умозрительное истолкование природы, рассматриваемой в ее целостности. (Античность – природа как космос; Возрождение – природа как среда, окружающая человека; Новое время – природа как мастерская, в которой работает человек).
