учение о бытии личности в философских и религиозных системах. В античной философии бытие личности связывалось с различением подлинного бытия и неподлинного сущего.
Определение 1
Онтология – это раздел философии, исследующий бытие и его структуру, закономерности...
В новой онтологии бытие понимается как запредельное относительно человеческого мира....
Слои бытия
Согласно онтологии Гартмана бытие распадается на разные слои....
Личный дух проявляется как отдельная личность с ее качествами, носителем объективного духа выступает...
Однако он не уходит в психологию, сосредотачиваясь исключительно на философских категориях, рассматривая личность
В статье представлен исторический опыт философского познания происхождения прав личности. Введено понятие «субстанция индивида». Утверждается, что права личности являются объективным результатом опредмечивания ею своих субстанциональных качеств в процессе жизнедеятельности. Обязанности личности возникают на основе распредмечивания ею социокультурного содержания вещей, услуг, статусов. Подчеркивается онтологическое значение признания прав личности Другими и самообязывания индивидами.
Хотя роль языка для развития человеческой личности и культуры в целом является дискуссионной, даже если...
Философские вопросы связаны с наиболее фундаментальными темами эпистемологии и онтологии:
«Что есть?...
Основания онтологии и семантики
Традиционным является вопрос о том, являются ли категории онтологии «...
Между онтологией и лексикой можно проследить некоторую зависимость....
Из современных версий логико-семантического обоснования онтологии можно вспомнить концепцию У.
свод церковной литературы, составленный в 1554 году митрополитом Макарием, состоящий из 12 томов 9 более 27 тысяч страниц. В него вошли сочинения, предназначавшиеся для «душеполезного» чтения, их состав был подобран и утвержден церковью и должен был регламентировать годовой «круг чтения» на каждый день.
священная книга зороастризма. Время составления I тысячелетие до н.э. Она включает в себя тексты, слагавшиеся в разное время и в разных областях Древнего Ирана, а потому неоднородна по яз. и содержанию.
жертвенное животное. Мессия, Христос тоже изображается как Агнец Божий.
