(от греч. arteria – кровеносный сосуд и typos – образ) – характеристики личности (система признаков), полученные на основе личностных тестов и характеризующие индивидов, принадлежащих к группе риска заболеваний сердечно-сосудистой системы (ишемическая болезнь сердца). Среди этих признаков ведущая роль признается за тенденцией к конкурированию (стремлением к достижению) и нетерпеливостью (раздражительностью), а также недооценкой телесных ощущений, что составляет сущность поведения, которое приводит к нарушениям сердечно-сосудистой деятельности (авторы – М. Фридман и Р. Роземан).
типыличности в аспекте осуществляемой ею социальной деятельности можно выделить четыре типаличности... Второй тип социальной личности – это интеллектуал.... социальных типовличности в данном подходе является зависимость типаличности от степени, имеющейся... Карл Маркс в соответствии с этими критериями выделил три социальных типаличности:
Первый типличности... Второй типличности связан с отношениями личной независимости.
Сексуальность – многофакторное свойство личности, которое, согласно Г. Айзенку, зависит от базисных личностных измерений или типов, к которым относятся нейротизм и психотизм. Целью данного исследования являлся поиск взаимосвязи между фактором «невротизация-психопатизация» и сексуальностью. С помощью специальных психодиагностических методик обследованы 43 человека – 20 мужчин и 23 женщины. Проведенное исследование позволяет предположить взаимосвязь между фактором «невротизация-психопатизация» и восприятием сексуального объекта.
и других типов знания.... Методика Юнга
Среди наиболее распространенных методик исследования типовличности можно выделить:
определение... Эта методика создается в рамках объективного экспериментального подхода к определению типаличности.... Экстраверт — это такой типличности человека, который ориентирован во вне, то есть, его либидо (жизненная... Таким образом, приведенные примеры исследования типовличности говорят о том, что любая методика не обладает
Культура рассматривается как основание творческого восхождения, развития потенциала личности. Культура самореализации личности представлена как специфический объект философской рефлексии, предложена дефиниция этого понятия. Проанализированы исследованные различными авторами типы (модели, виды и формы) самореализации личности. Выделены типы культуры «порождения» идей, культуры «продвижения» и использования идей. Обосновывается приоритетное значение модели гармонизации всех составляющих культуры самореализации. Продемонстрирована связь самореализации в современной социокультурной среде с гармонизацией личности и решением ею лично значимых задач индивидуального существования путем порождения и продвижения, практического использования собственных идей.
(от лат. сaesar – титул императоров) – форма психоза. Это понятие использовалось Тацитом в его «Истории» по отношению к Калигуле и Нерону. Проявляется, прежде всего, в патологической жестокости. Возникновение обусловлено вседозволенностью и произволом нераздельной власти.
взаимодействие субъектов вертикального подчинения: руководитель–подчиненный, предприятие–вышестоящая организация, малое предприятие–учредитель. Особенность данного вида К. — изначально разный потенциал власти у участников, неравные возможности при взаимодействии.
индивидуальные или групповые действия, направленные на понижение статуса человека обычно каким-то смущающим или обижающим человека путем. Некоторыми общими действиями, считающимися унижающими, являются оскорбительные слова, жесты, телодвижения, пощечины, плевки в его сторону и т. п. Некоторые специалисты считают, что ключевым моментом является то, что У. определяется сознанием. Для того чтобы быть униженным, человек должен считать это действие унижающим. Для некоторых людей У. является удовольствием и источником возбуждения (напр., в сексуальных ролевых играх), но для подавляющего числа др. – тяжелым испытанием, которому они не хотят подвергнуться. У. сопровождается крайне болезненным эмоциональным потрясением. У. затрагивает самые чувствительные части человеческого самоуважения. Если ударить по нему слишком сильно, даже скромный человек может ответить агрессией.