Вера и гуманизм
Процесс происхождения веры в достоинство человека связан с одним глубинным недоразумением... Однако по некому недоразумению, данный источник веры в человека оказался неосознанным, и гуманистическое
Философская интерпретация времени после работ Хайдеггера исходит по большей части из феноменологических позиций, что привело к одностороннему взгляду на феномен времени. Диалектическая разработка феномена времени и связанного с ним феномена пространства с легкой руки Хайдеггера растворилась в обиходной и естественнонаучной их интерпретации, что в действительности мало соответствует спекулятивному пониманию времени. Ревизия гегелевской диалектики при рассмотрении данной проблемы позволяет вскрыть пробелы в онтологической интерпретации феномена времени.
русском языке:
Точность и ясность: техническая документация должна быть точной и ясной, чтобы избежать недоразумений... Использование одинаковых терминов снижает риск неправильного понимания или недоразумений.
В статье рассматривается феномен увлечения Россией и русской культурой в жизни немецкой художницы Кете Кольвиц. Рассуждая о причинах «русского феномена» в биографии Кольвиц, автор акцентирует роль социально-исторических факторов: влияние на Кольвиц протестантизма, Юлиуса Руппа и свободной евангелической общины Кенигсберга, ее сочувствие идеалам социал-демократического движения, рост революционных настроений в России и Германии на рубеже XIX-XX вв., Первая мировая война и Октябрьская революция, спровоцировавшая в мире волну интереса к новой Советской России и ее пути. На материале дневников и писем прослеживается эволюция отношения Кольвиц к русскому менталитету и общественно-философской мысли, в частности к творчеству М. Горького и учению Л. Толстого. В статье подробно показан спор Кольвиц с русскими мыслителями по вопросам этики, веры и смысла жизни, восприятия смерти и необходимости революции. Побочный сюжет соприкосновение художественного мира Кольвиц с русским искусством рассмат...
это война средствами массовой информации, в которой объектом разрушения и преобразования являются ценностные установки народонаселения противника, в результате чего первичные цели заменяются вторичными, третичными и более низкими, приземного уровня, с несколько увеличивающейся вероятностью их достижения, причём эта вероятность, за счёт экономических и других материальных рычагов воздействия варьируется таким образом, что достижение заменяющих целей воспринимается человеком как его благо. Учитывая непосредственную связь ценностных и целеполагающих установок человека с культурой его народа, можно сказать, что объектом разрушения в консциентальной войне является культурная оболочка противника, а поскольку культура — стержень цивилизации, вопрос идёт о разрушении цивилизации.
Оставляя свои контактные данные и нажимая «Попробовать в Telegram», я соглашаюсь пройти процедуру
регистрации на Платформе, принимаю условия
Пользовательского соглашения
и
Политики конфиденциальности
в целях заключения соглашения.
Пишешь реферат?
Попробуй нейросеть, напиши уникальный реферат с реальными источниками за 5 минут
